爱情,在这里成为一种接受神旨的宿命。在大昭寺里,沿转经道走一走,一起在佛前许个愿,点上一盏为爱相守的长明灯。在电光石火的瞬间,此刻携手的人儿,坚定一生不离不弃的信念。“那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言/那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖/那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖/那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见”。这便是仓央嘉措的,圣洁之地,盈满了深沉的爱意。
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灯会,是一种古老的民俗文化,一般指春节前后至元宵节时,由举办的大型的灯饰展览活动,并常常附带有一些民俗活动,极具性和地方特色。正月十五元宵节,民间有观赏花灯的俗。
东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式,要算迄今了解到的古老的原始灯会。南朝时期,国都建康(今南京)出现了举办元宵灯会的俗,其盛况为之冠。灯会兴于唐,盛于宋,明朝时达到顶峰。
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“互联网+”是站在互联网的角度考虑问题,如果站在“旅游+”的角度来设想呢,旅游+文化、旅游+艺术、旅游+运动……特别是旅游业与健活类的结合市场很广阔,运动消费已经在大量消费者的消费比重中越来越高。景区不仅仅是用来游览的,也可以是个大型运动场,你可以在场地里进行徒步、骑行、搭帐篷等各种运用休闲活动,当然,有些景区可能已经在这样做了,后来者在学的同时还是得创新,多借鉴思路,多融入文化创意,满足消费者不同的消费需求,让旅游景区的产业发展也越来越丰富。
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每年农历的正月十五日,迎来的就是节日——元宵节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按民间的,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。
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根据文献记载,早在南朝伊始,国都南京城内就举办过元宵灯会,是早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭和天下太,张灯结彩的景况,开始从深宫禁苑、场所走向民间大众,“灯火满市井”的颇为壮观。对此,梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌,描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。
东晋、南朝时期南京作为当时的首都,秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士,每到元宵节,他们也效仿宫廷,张灯结彩。东晋诗人凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间,纸张技术发展迅速,成本低廉,取代了丝织品的大量应用,使得灯彩艺术迅速发展。
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