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怎么会这样，我们竟被骗，再回想当时的经过，其中他们有太多的漏洞，我们两个竟都没有警惕发现，特别是他说的那个一百八的花费，就是的漏洞吗，当时就是按他的说法，也是没办法算到这么多的啊，我们真是……无话可说了，此时，一旁的LV早已笑番了天。无比的郁闷，我心中有千万个不甘心，不甘心就这样看看世界文化遗产就回去了，不甘心。。。。后，我决定，当天马上再游都江堰，以弥补我早下的遗憾。这一次，LV陪我去。

灯会，是一种古老的民俗文化，一般指春节前后至元宵节时，由举办的大型的灯饰展览活动，并常常附带有一些民俗活动，极具性和地方特色。正月十五元宵节，民间有观赏花灯的俗。
东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的古老的原始灯会。南朝时期，国都建康（今南京）出现了举办元宵灯会的俗，其盛况为之冠。灯会兴于唐，盛于宋，明朝时达到顶峰。

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贺兰山的岩画，久远的据说已有约一万年的历史，根据岩画的内容猜测，多是些早期游牧留下的遗迹，应该是人类在文明与野蛮之间的时代留下来的作品。在雨中仰头看着被雨水浇湿的山石，原本就不太清晰的刻画这时越发难于辨认。不过看着这些岩画，想像在数千年前，古人也曾在这样的空间里徘徊，可能也是我们现在这样的，只不过他是在判断哪块岩石适于刻画他构思好的作品。路边有很多半米左右的石块，上面刻画着这样那样的图案，一只羊，一个人。

每年农历的正月十五日，迎来的就是节日——元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按民间的，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

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根据文献记载，早在南朝伊始，国都南京城内就举办过元宵灯会，是早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭和天下太，张灯结彩的景况，开始从深宫禁苑、场所走向民间大众，“灯火满市井”的颇为壮观。对此，梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌，描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。
东晋、南朝时期南京作为当时的首都，秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。

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