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在这里，有一流的自然奇观，300多米高裂为三片的丹霞孤峰（三爿石），是一处令人肃然起敬的天然纪念碑、一部丹霞地貌的杰作，神奇无比的一线天，两壁行且笔直，如刀削斧劈，气势雄伟鬼斧神工。看到如此震撼的美景，选手们顿时灵感，现场大肆创作：女选手们扮演在一线天中走T台，各种风姿绰约，而男选手也不甘落后，紧随其后摆出各种甫士或互拍，可谓狂闹不止。在醉人的美景中，选手们玩得开心，拍得也更乐。选手@赵格羽不禁在中分享道：江郎山雄伟奇特，蔚为壮观。

灯会，是一种古老的民俗文化，一般指春节前后至元宵节时，由举办的大型的灯饰展览活动，并常常附带有一些民俗活动，极具性和地方特色。正月十五元宵节，民间有观赏花灯的俗。
东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的古老的原始灯会。南朝时期，国都建康（今南京）出现了举办元宵灯会的俗，其盛况为之冠。灯会兴于唐，盛于宋，明朝时达到顶峰。

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顶部用蓝色琉璃瓦覆盖，表示在天之前不敢称尊。殿前月台上左、右两边，各建石亭一个，北为斋戒铜人亭，南为时辰亭。四周宫墙两层，墙外三面环池，池上有石桥。外绕御沟。东北隅有钟楼一座，内悬永乐年制太和钟一口。斋宫是皇帝进行斋戒的场所，在皇室的各种祭祈建筑中，都建有斋宫，现存完整的斋宫建筑是北京天坛的斋宫。斋宫在天坛圜丘坛成贞门外西北，坐西朝东，面为方形。进二道宫门，迎面就是斋宫的五间正殿。殿座全是汉白玉石基和石柱。

每年农历的正月十五日，迎来的就是节日——元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按民间的，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

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根据文献记载，早在南朝伊始，国都南京城内就举办过元宵灯会，是早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭和天下太，张灯结彩的景况，开始从深宫禁苑、场所走向民间大众，“灯火满市井”的颇为壮观。对此，梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌，描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。
东晋、南朝时期南京作为当时的首都，秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。

新闻：昭通灯光秀安装北京：陪着笑脸耍动辄就说后海、三里屯，好像北京很娱乐。其实，后海跟丽江一样，开店的、来玩的很多都是外地人，即使是那些我们常常挂在嘴边的明星，在这也不大是回事儿。三里屯倒热闹，要么是洋人，要么是白领小资来HIGH一通的。北京真正的娱乐太功利,娱而不乐,很多就是给来这座城市搞勾兑的人的，花钱倒是如，痛在心头脸上还陪着笑脸。天上人间美女如云，挥金如土，但常常欢场当战场，美酒成药酒，要么是耍派，要么是看眼色，了买单还得清醒着开张,好回单位报销。