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展览的后还列出为建新市镇搬迁的村落原先和现在的位置，在展览的留言中写了：不应该忘记们为现代化、城市化做出的贡献。返回西铁的车站，在一家正打八折的日式餐馆吃了寿司，上了荃湾线直奔长沙湾，基本算是进了城。长沙湾向北是李郑屋汉墓，如华北平原的张庄、李庄一样，这里也以姓氏命名村落，不过喜欢叫“屋”，凸显了客家围屋的特色。这座汉墓座落在原来的李屋村和郑屋村之间，所以命名为“李郑屋汉墓”。墓小得紧，展览也很可怜，但能在香港挖出汉代的墓，足可以以令人底气更足一些，让香港人的归属感更多一些。
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酒店员工们往往会存在思维定式，需要进行系统培训，注入全新的经营理念。对此的方法就是引进一个核心管理系统，依托全新管理理念打破酒店原有管理秩序。速8在管理经验上恰恰有很丰富的经验，34年的在上成功运营的经验能够帮助酒店在加盟速8后迅速转型，酒店经营与员工服务质量提升方面也能得到迅速改善。老酒店的转型改造是一个大的挑战，如果盲目改造，会使投资者深陷泥潭。这时急需的是一个能令酒店成功起跳的平台，速8将会协助酒店经营者与管理者一同用心改造，实现老酒店的真正蜕变。
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??各旅游景点过去的十几年时间里一直是普通的村庄，村庄里的村民们同其它地方的村民一样生活劳动，过着平静的生活。但旅游发展起来后，变化就大了，还是说说自己的体会吧。去年四月，北京的一个电脑公司老总带员工们20多人出来游玩，通过网上认识了，到了婺源要陪们一起玩。在东线的一个景点，买门票时，景点的负责人因是婺源人，以为是相当于导游之类的人，直接问要不要回扣，要回扣门票就贵些，不要就按团体票优惠。
明崇祯年间，即公元1633年，在?和尚在莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持，重建山门，改莲花庵为庆云寺，到了清代，庆云寺规模越来越大，成为岭南四大名刹之。鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、云溪景区。九十年代新开发的鼎湖山新景区:天湖景区。宝鼎园鼎湖山宝鼎园是鼎湖山近年开发的一个新亮点。鼎是中华古代文化的一个象征。
红螺寺依山势而建，北依红螺山，南照红螺湖，山环水抱，古树参天，藏风聚气，又有“红螺三绝景”点缀其间。古寺处于南北中轴线上的殿堂共四进，依次是三门殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿。三圣殿西耳房为方丈院，东耳房为院。东厢配殿由里向外依次为千手观音殿、伽兰殿；西厢配殿由里向外依次为达摩殿、净土宗祖师殿。中轴院外有东西跨院，西跨院原是一个三进套院，是高僧掩关及养老的退居寮。东跨院也是一个三进套院，是接待来访高僧贵宾的客堂。