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比如：后城旅游文化街，该街北侧有保留较完整的古民居，南与旅游文化景点清净寺、关帝庙连成一片，建筑风格独特。初，该街规划为集文化景观、旅游、专业市场为一体，以民间产品为主要特色的工艺美术旅游商品专业市场，但遗憾的是，现在这条街很少看到泉州的民间产品，更多的是古董字画。再如，状元街文化旅游特色街，这条街西接中山路，北临东街，中段处是玄妙观，建有泉州特色的牌坊，被誉为八闽街，随处可见极富闽南特色的牌楼、飞檐、斗拱。
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藏经阁里没有电灯，白天光线也幽暗，存放经书处的下部有一个暗道，据说从这个暗道爬过，让经书“压身”而过就可以消灾免难。我们到达的那天，天气很好，蓝天白云下，居里寺很神秘，也很肃穆。进入寺庙，一带着吓人的站在门口，当场就把同行的一女性吓得跳了出来。好在女儿胆子很大，看了半天，冒了句：“妈妈，这是假的嘛，都看到他的眼睛了。”一席话，逗乐了庙里的，那个带着的干脆把手里的哈达带到了女儿脖子上。
多少土地养活多少人口是有定数的，据说昆明有个哈尼族，多少年来人口都不见，保持着自然衡，人们生活也都富足和闲适。就怕人的欲望没有止境，吃喝不愁了还得有大房住，有车开。生了女儿又想生，生一大堆，自家土地养不起了，就得背井离乡到别的地方去，占用别人的土地，还美其名曰人口游动，北京就是这样子，只见往里流不见往。司机先把我们拉到一个叫思溪的村子，说他们两个要去玩，我们不去的话可以在车上坐着，要去理坑也行，他送我们。
????“三日逛北，四日逛南，五日返家园。”据当地的白族文化研究者杨绍文介绍，“绕三灵”对每一个大理白族人来说，是一生中不可错过的释放生命自由的机会。村村寨寨的男女老少，焚香敬佛、载歌载舞，排成长蛇阵，真是“一路欢歌一路笑，万人共舞万人歌”。“绕三灵”似一幅传承千年的民俗画卷，一直存活在大理白族民间文化生活中。????杨绍文说，以前“绕三灵”都是自发地以村社为单位组成歌舞队列，集众达数千人次，先后汇聚到大理古城南门的城隍庙，从这里出发载歌载舞巡游三日。