32开简装；470余页仁华居士著宗教文化出版社ISBN：7-80123-466-9/K 109。[内容介绍] 观世音菩萨在我国可谓家喻户晓，人人皆知。 家家有弥陀，户户有观音 这句流传了多少年的俗语，虽然是夸张的，却也反映了我国古代供奉观世音的盛况和观世音菩萨在群众中的深远影响。如宋朝人史弥远的观音像赞所题： 南海观世音，庄严手持尘。悠然妙色相，救苦度众生 。这位以慈悲救难而闻名于世的菩萨，历来被上起帝王将相，下至庶民百姓当作 广大灵感的菩萨 、 拔苦与乐的菩萨 和 有求必应的菩萨 。不但在中国如此，在亚洲各国乃至世界其他国家和地区，观世音菩萨也是德高望重，处处受人敬仰。 　　佛教有三世诸佛、菩萨、阿罗汉，以及金刚等护法神，但在我国民众当中，观世音菩萨的知名度尤其高，影响也特别大，因为这位菩萨与娑婆世界因缘最深。过去，无论在繁华都会的深宅大院，还是在穷乡僻地的陋室茅屋，常常看见大慈大悲的观音大士像在袅袅香烟之中，时至今日，对观世音菩萨顶礼膜拜者仍然络绎不绝。与观世音菩萨地位相当的还有大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨以及将来下生成佛的弥勒菩萨等等。是什么缘故使观音菩萨能脱颖而出，受到世俗民众特别的崇敬和欢迎呢? 　　其一是观世音菩萨誓愿宏深，慈悲广大。因见众生遭受许多苦恼、恐怖等灾难，就在宝藏佛前发下宏愿，愿行菩萨道以救苦救难。他说： 苦不能免除众生一切苦恼，我终不成正觉。 于是宝藏佛就替他取名为 观世音 ，意思是 观 到声音即能去救难。释迦牟尼佛说，观世音菩萨其实早在过去的无量劫中，已经成佛，名叫正法名如来，他为了发起所有的菩萨一齐来度众生，所以仍然作菩萨。当然，佛教以慈悲为怀，佛教的菩萨们都能以拔除众生苦难、给众生欢乐为己任。但如此愿力宏深、大慈大悲并因而愿牺牲 佛 的崇高无上地位者却是不多的。观世音菩萨就能如此，那么饱受命运作弄、深感无依无靠的世俗民众自然为之感动，并油然而生崇敬之情了。 　　其二是观世音菩萨能寻声救苦，随类现身，有求必应。观世音菩萨法力无边，神通自在无碍，以至于有千眼千手，能遍 观 世界的一切声音，能遍护世间一切众生，而且他有三十三化身、二十九说法，能随时随机为其普门示现之用。因此，世俗众生，无论贫富贤愚，在逢灾遇难之时，只要称念观世音菩萨