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为生平易近立命”、“复尽天理”、“发现”、“致知己”，都是关于儒家存身立命之讲的详细说法。颠末理学家的阐发，儒学不仅治国还能够治身和治心。人们寻觅，能够外正在的路向，也能够的路向。儒家挑选的是内涵的路向，找到了一种哲学的肉体，这就是存身立命之讲。这个“身”字很要紧，讲明人的精力能离开人的生涯。所谓“立命”，就是主张寻求，寻求上的逾越，寻求上的提拔。用传统的说法就是“超凡入圣”，成绩。这类靠本身，“我欲仁斯仁至矣”，不用外力的救济。儒家的存身立命之讲“一个天下”的根本上，没有设置此岸。儒家以为。

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