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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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茶树、果树枝桠相连，根脉相通，茶吸果香，花窨茶味，陶冶着碧螺春花香果味的天然品质。正如明代《茶解》中所说：“茶园不宜杂以恶木，唯桂、梅、辛夷、玉兰、玫瑰、苍松、翠竹之类与之间植，亦足以蔽覆霜雪，掩映秋阳”茶树、果树相间种植，令碧螺春茶独具天然茶香果味，品质优异。其成品茶外形紧密，条索纤细，嫩绿隐翠，清香幽雅，鲜爽生津，汤色碧绿清澈，叶底柔匀，饮后回甘。碧螺春茶条索紧结，卷曲如螺，白毫毕露，银绿隐翠，叶芽，冲泡后茶叶徐徐舒展，上下翻飞，茶澄碧绿，清香袭人，口味凉甜，鲜爽生津，早在唐末宋初便列为贡品。碧螺春，名若其茶，色泽碧绿，形似螺旋，产于早春。外形条索纤细，茸毛遍布，白毫隐翠；泡成茶后，色嫩绿明亮。

呈金字塔型结构。马斯洛的需要层次论认为，需要是人类内在的、天生的、下意识存在的，而且是按先后顺序发展的，满足了的需要不再是激励因素等。但是，饮茶的三个需要层次，并不一定如马氏的分类如此严格，不一定是满足――上升的过程，可以是越级的，可以有一个以上的需要，可以是一个相互交融的过程。从饮茶的三个需要层次，我们可以窥出中华茶文化的博大精深及其超然隽永。－、饮茶需要第一层次:生理需要――看茶是茶对茶的生理需要是个人生存的基本需要。如吃、喝、住。人冷了，要穿衣；饿了，要吃饭；渴了，就需要喝水。按马斯洛的“需求五层次”论，这是人类最基本的生理需求。对茶的需要也体现着这个最基本的生理需求。茶的好处多多，益处多多。

在常常喝茶的人眼中，茶富有灵性，提升你的生命能量，使更有光彩。茶富有灵性，提升你的生命能量来看看茶的功效茶香通窍泡一杯茶，香气透过鼻子进入大脑，情绪瞬即平静下来，借着向上蒸腾的茶的轻烟，你会变得清明。将琐碎事务放在心门之外，纯粹享受茶经过味蕾、鼻腔的美妙过程。心生欢喜，身心共治。茶味养肤《本草纲目》记载茶“味苦甘微寒无毒，利小便、祛痰热、止渴、令人少眠，有力悦志，下气消食”，《神农本草经》中也记述了“茶味苦，饮之使人益思，少睡、轻身、明目”等功效，古人早就发现茶对人体脏器的影响，如果饮茶、用茶得法，身体得到滋养，皮肤自然焕发光彩。不同的茶(例如药草、花茶、五谷茶、水果茶等等)都有其性味归经。