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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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茶叶品牌大洗牌七巨头率先打出“品质牌”近年来，茶叶市场这块巨大的“蛋糕”引发了茶市场的激烈竞争，也全面了铁观音市场，铁观音的文化、品牌也陆续地得到全国消费者的青睐。然而，由于进入茶叶市场的门槛较低，许多茶商鱼目混珠，品牌杂乱无章。有的品牌虽然起步早、扩张先，但是“只做茶行、不做茶叶”，使得茶叶品质差异较大，市场影响也不好。泉州作为铁观音的发源地，再过两天迎来了两岸首届“茶博会”，届时众多的茶叶、茶商以及行业专家将云集于此。铁观音将作为“主场”与其他各种茶叶展开“较量”，作为铁观音的龙头品牌：风山、理想、富源、感德龙馨、魏荫、茗山、八马七大巨头将非常慎重地亮出“大品牌，更要好品质”的口号，为全面推动铁观音整体品牌起着表率作用。

让我们一起带着悠闲淡雅的心情来读这篇小文，学着从另一个角度去解析男人。男人如茶，无论生长的山峦是山清水秀，还是水泽沟壑，在成长的过程里，忍受久旱无雨的干渴，烈日无清的暴晒。每年的梅雨季节，要做到长期的浸泡在潮湿里依然保持一种乐观；干旱时际，忍受着饥渴披着脱水的外衣依旧豁达的笑看春花秋月。茶和男人一样，一生历经坎坷，几经风雨，看尽世事，阅尽沧桑。在承受中顽强的由春的绚丽，向夏的饱满和秋的辉煌挺进，幼稚和天真在行进中不断遗失，老练和成熟在向前中日积月累。心胸变得博大，醇香酝酿的弥久，有了纳万物的宽广，有了无欲则钢的超然，有了心平如水的豁达。在坚忍中由人性初显起程，带一身纯纯淡淡的青涩，走近初识情怀。

各时期宜兴紫砂壶款识的特征与变化。（1）“大彬”，刻款，款在把下。（2）“康熙御制”章款。款在底部。（3）“鸣远”刻款，“陈鸣远”章款，款均在壶身。（4）“荆溪华凤翔制”章款。（5）“大清乾隆年制”章款。（6）“玉香斋”刻款。（7）“曼生铭”“彭年”盖印，“阿曼陀室”，款在底部。（8）“岁在辛卯仲冬虔荣制时年七十六并书”刻款，款在底部。（9）“友兰”盖印，“符生邓奎监造”底印。此壶为邵友兰访曼生壶式，符生邓奎监造。（10）“友廷”盖印，“福”把梢印。（11）“光裕”盖印，“己酉（1909年）劝业会纪念品”纪念款。（l2）“陈鼎和陶器厂”章款，“陈鼎和”刻款、“郭记”盖印，底有“宜兴紫砂”长方印。