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什么是正确的辟谷方法?其实辟谷方法的本身,并没有正确与否的区别,因人而异。它的区分在哪里?就是经由此种方法,能否让你顺利的进入到“不饥不食,精力不衰,或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下,不吃也不会觉得饥饿,并且精力状态跟平时一样,甚至比平时还要好。如果能做到这一点,那用的是什么方法都不重要,条条大路通罗马,没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》,里面也有关于辟谷的详细记载:“如曾经受法之后,得遇此术,神气内辅,灵响外应,自然自在,无所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦无损,绝亦无伤,再食在服,不拣月日,不论行住坐卧,处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃没什么问题。
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斗茶赛是两岸茶叶市场的风向标,通过两岸斗茶让老百姓知道什么是好茶及好茶的大致价位,从而明白消费、放心消费。据了解,今年的两岸斗茶将由主活动“两岸茶王赛”及“茶文化形象大使评选”“茶业高峰论坛”“茶叶品鉴会”“茶仙赛”等系列配套活动组成。其中“茶业高峰论坛”将邀请两岸最的茶叶专家,共同探讨两岸茶业的发展趋势及如何进一步促进两岸茶文化的普及和交流。“两岸茶王赛”审评委员会专家团将聚集两岸茶界人士。其技术支持单位是国家茶叶质量监督检验中心和台湾茶叶改良推广中心。大陆专家评委包括郑国建、沈红、郭雅玲、陈郁榕、李宗垣、苏兴茂、叶启桐、陈志雄、陈荔银等茶界人士;台湾专家评委则由杨盛勋、陈国任、林金池、李明璋等组成。来自境内外的数十家媒体也将报道两岸斗茶盛况。根据框架协议,厦门茶叶进出口有限公司将为两岸斗茶提供多方面的支持。
庐山东林寺名僧慧远,曾以自种之茶招待陶渊明,吟诗饮茶,叙事谈经,终日不倦。陆羽的师傅也是亲自种茶的。唐代许多名茶出于寺院,如普陀山寺僧人便广植茶树,形成著名的“普陀佛茶”,一直到明代,普陀山植茶传承不断。又如宋代著名产茶盛地建溪,自南唐便是佛教盛地,三步一寺,五步一刹,建茶的兴起首先是南唐僧人们的努力,后来才引起朝廷注意。陆羽、皎然所居之浙州杼山,同样是寺院胜地,又是产茶盛地。唐代寺院经济很发达,有土地,有佃户,寺院又多在深山云雾之间,正是宜于植茶的地方,僧人有饮茶爱好,一院之中百千僧众,都想饮茶,香客施主来临,也想喝杯好茶解除一路劳苦。所以寺院植茶是顺理成章的事。推动茶文化发展要有物质基础,首先要研究茶的生产制作。
基肥在秋季结合中耕进行,茶树生长活动期2-9月施肥以叶面喷施为佳。追肥多用氮肥,如尿素、硫酸铵等。水土保持。茶园多建在山坡地上,冲刷严重,要建设好排灌系统,间种绿肥、盖草、培土,减少水分蒸发,增加土壤养分,抑制杂草生长,提高茶叶产量。树冠管理为了增强树势,获得高产稳产和延长茶树的经济年龄,修剪是一项重要措施。经定型修剪能抑制茶苗顶端优势促进其侧枝和腋芽萌发,增加有效分枝,扩大树冠,培养强壮的骨干枝。修剪时期。一般以地上部生长相对停止,根系生育处于旺盛时期进行为宜(秋季9-11月)。修剪程度。两龄茶苗,高度在30M以上,开始分枝时,可进行第一次定型修剪,把离地面15M以上的植株体剪去。