银川辟谷减肥班—— 第【52期】瑜伽禅修辟谷班、

什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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“美是生活”伟大的俄罗斯学者车尔尼雪夫斯基如是说。但是，生活并不一定是美。生活中的美是需要发现、认识、理解的，而在这之后还不就是艺术。被发现、认识、理解了的美还需要孕育、、再造为主体的美感（感觉）、美象（形象）与美境（意境）。这也还不够。主体的美的欲求与冲动还必须经过“塑造”与“演绎”，才能够成为独立的客观的美体（作品）。作品是过程的终结或成果。这个连续的“生产”作品的过程就是艺术的创造。艺术的真谛，乃是内在的意象转化为外在的实现，转化的契机与介质即是我们常说的天赋与灵感。艺术创造的机制复杂而奇妙。胡风将这样的过程称之为“拥抱”，有时也叫作“搏斗”。中国宋代大诗人陆游则用两句诗把这个过程表达得十分形象而精当：“天机云锦用在我。

特别是绿茶。因为特级绿茶价钱偏高，茶叶批发市场和小茶叶店因成本的缘故都较少经营，好茶多数被大的茶庄和茶叶公司收购。以下由爱茶网收集整理，来源于网络：塔勒干茶――裕固语译音，亦作“酥油炒面奶茶”，是裕固族中最普遍的饮食之一。其加工方法简单方便。原料主要有奶茶、炒面和酥油。奶茶用伏茶(砖茶)熬成，炒面多为青稞面。熬茶时要放草果、生姜、食盐等调料，酥油则直接放在碗内炒面中，再倒入滚烫的奶茶，喝时用一根筷子慢慢搅拌，喝一点，搅起一点，不断添茶，直到炒面喝完为止，一般要持续几个小时。喝茶时还可加作料如奶皮、曲拉、沙枣等。主食多为馒头、烧壳子。炒面茶既可作副食也可作主食，裕固人一般在早晨和晚上喝茶，也有的人家则一日三餐都喝茶。有时在正餐之外，还要喝茶。每逢家中有客来访，一般先用炒面奶茶招待客人。

潮汕人在长期喝工夫茶过程中，流传着不少轶闻趣事。笔者将之整理成文，以飨读者及爱茶同仁。从前，潮汕农村聚友冲饮工夫茶之风尚未普及。某村有甲乙两个农户，家住一墙之隔，因有仇隙，互不往来，但又互不服气。有一夜，甲家请亲友饮工夫茶，“请哇，食哇，勿客气呀！”的叫嚷声和杯盘的碰击声，不时传到隔墙，夜半方休。乙家男子疑惑不解地对妻子说：“隔壁这家人并不比俺富，为什么有那么多酒菜请人？”他老婆说：“可能只是‘戽食’（乱搞吃）菜羹而已”当夜两人商定，明晚也请朋友来“戽食”菜羹，再加上蕃薯，一定要超过隔壁。次日晚上，乙家请来的客人一下就把蕃薯菜羹吃得精光走了，而隔壁的杯盘碰撞声仍不绝于耳，至深夜才停。乙妻天亮对村里人说：“隔壁戽菜羹真有办法！”后来，潮汕各地便有一句“隔壁戽菜羹”的俗语流传，用以嘲笑那些不了解对方情况而盲目跟着做却出了丑的人。