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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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其口感香醇持久，外形紧结，参味融于茶中，饮后更具有生津止渴，神清气爽，、的功效；且对胃寒、胃胀气，慢性胃炎起养胃、补胃的作用。加入7~8粒红枣炖来喝，对女性可，调节。久含干茶可去口气，去异味。冲泡方法：取5~10克，1000C沸水冲泡。兰贵人品饮方法：茶具用沸水冲烫后，取茶叶5克左右放入，用95℃以上沸水冲泡2―3分钟后即可饮用；一次茶叶可连续冲泡3―5次。另外一种“兰贵人”的版本，称清朝时期，南方某省给慈禧太后的贡品是一种配方的茶叶，因为慈禧太后曾被封为兰贵人，所以后来这种配方的茶叶就被叫“兰贵人”。不管“兰贵人”名称来自何处，一个很显然的事实就是南方茶界都非常熟悉这个名字，在广东，几乎所有的茶叶市场都可以买到这种茶叶。

雕像高五十四公分，为东阳黄杨木雕。与宋代一些加彩木刻观音像和佛像风格相近，佛像衣着出现内着交领式僧祗支，外斜披袈裟的新样式，与当时僧人衣着样式完全相同，体现宋代佛教造像接近现实生活这一特征。这件东阳木雕罗汉像木刻艺术水平甚高，刻画细腻入微。罗汉像一手枕着椅把，托腮沉思，另一手垂放大腿上，神态活现，栩栩如生；富韵律感，刚柔有致、粗细得体，自然而传神，既有“木味”，为宋代名家木雕代表作。现藏于浙江博物馆。宋代东阳木雕罗汉像陶瓷宋代工艺美术具有突出成就的首推陶瓷，不论是生产规模、制作技术，其艺术水平都达到了很高的程度。宋代的瓷窑遍布全国各地，许多名窑均创造出了各种独具特色风格的陶瓷品种。在釉色上。

出土的又一件刻有铭文的孙吴青瓷。现藏中国历史博物馆。吴国甘露元年青瓷羊1958年于南京清凉山三国吴国墓出土的两件青瓷珍品之一（另一件为上述的青瓷熊）羊高25厘米，长30.5厘米。据《梁书?刘杳传》：“古者尊彝皆刻木为兽，凿顶及背以出内酒”，所以又可称为“羊尊”，是一件贮酒器。可作为明器随葬。这只羊尊通体施釉，匀净莹润。羊作蹲伏状，昂首，双目前视，两耳贴脑后，角曲卷于耳后，嘴微张，颌下无须，体态丰健，两肋有羽翼纹，四肢蜷曲，臀部紧贴短尾。头顶有一圆孔。造型生动，神态逼真，是东吴越窑精品。３、西晋青瓷釉下彩盘口壶1983年于南京市雨花台区长岗村M5出土。壶高32.1厘米，圆弧形盖，盘口，束颈，圆鼓腹。