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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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这里指南宫万家门。（7）因杀太宰华督，乃更立公子游为君：南宫万又太宰华督，并改立公子游作国君。太宰，西周时设置太宰，也叫大冢宰，或大宰。职责是掌管国家的六种典籍，用来辅佐国王治理国家。春秋列国亦多置太宰之官﹐不尽相同。华督(?—82)，字华父，名督，故称华父督，宋戴公之孙，好父说之子，春秋时期宋国宗室，官至太宰(宰相)，位及“之首”，是当时宋国很有势力的大。后代子孙世掌宋国达二百多年。公子游，姓“子|”，字子游。《史记》则认为名“游“，是宋国宗室，故称“公子游”，在位仅几个月（前682—前682）（8）诸公子奔萧，公子御说奔亳：闵公的儿子们到萧邑。闵公的弟弟公子御说则到亳。古地名，位于今安徽萧县一带。

在记写古寺的同时，“以寺记僧”，重点记述一部分高僧。历史上，浙江高僧甚众，于是列出了重点记写的四条要求：一是开宗派、创流派的；二是有重大著作、对弘扬佛法有重大贡献的；三是担任过全国佛教协会副会长以上职务的；四是20世纪初及以前的。根据上述“两必写、一部分”的，郭学焕考察古寺名刹、拜访住持寺僧、搜集志书资料，四年里先后跑遍了所有在省域内的全国、省重点寺院，在浙江的江南禅院“五山十刹”，大部分涉佛的全国重点保护单位和省保护单位。其中，如杭州、宁波、温州、台州等古寺较多的城市，考察皆达三次以上。而且每访一处尽可能把情况了解清楚，不然，一次不行两次，两次不行三次，乐此不疲。浙江省社会科学院哲学研究所所长陈永革为这本书作序时评价说：《浙江古寺寻迹》通过持续四年探寻浙江大地上“古寺文化”。

茶树是一种长寿的常绿树种，定植后可收获几十年。新建茶园是百年大计，要因地制宜，合理布局，认真地选择茶园地是获取高产、稳产的基础，坚持高标准，高质量地进行施工设计，使其实现规模化、良种化、机械化创造条件。一般选择交通便利、地势平缓、阳光充足、土层深厚、肥沃、湿润、能排能灌、集中连片的红壤、黄壤为主。茶园地确定后，开垦种植时应有利水土保持的原则，15度以上的坡地应筑水平梯田，梯田宽不能小于165M，坡度大于30度以上的陡坡不宜作茶园，以免水土流失严重，茶树生长不良减产。茶园地不论平地或梯田都应深耕达70M以上。种植技术开定植沟施基肥。种植前应进行土壤深翻、平整、施足基肥。肥料以含有机质的堆厩肥、饼肥和一定数量的磷肥为好。