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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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欧洲产品几乎在这里找不到任何市场！除了白银，这个国家好像一无所求。而另一面英国人对于茶叶的广泛爱好更是有增无减，起先他们还可以维持微妙的平衡，而到1773年，一切出现了变数。英国与茶叶的情缘早在1664年就已经结下，那一年，国王查尔斯二世接受了从中国带来的两磅气味怪异的黑叶子。之后，不到半个世纪，茶叶已经成为英国最普通的饮料，每年消费大约在1200万磅。英国人渐渐离不开这种温和刺激的饮品，与此同时，英国的经济也开始依赖茶叶，因为针对茶叶的税率高达100%。1710年到1760年的半个世纪，英国相对中国的贸易逆差非常巨大，这个国家的白银几乎耗尽，因为后者只接受这种支付方式，在此期间，英国向中国支付了2600万英镑的白银。

書顶，正壁下设佛床，上置卧佛‘第三种为隧道窟，正壁前设佛坛，佛坛后正壁开隧道，供信徒旋绕礼佛。塑像方面，吐蕃时期的彩塑在组合形方面多继承前期遗制，有一铺五身、七身、九身组合，主尊多为倚坐弥勒佛或药师佛。唐前期出现的大型涅槃造像及密教题材造像，在吐蕃时期再度出现，如第158窟，规模与第148窟相近，只是卧佛侍众均改由壁画方式表现。佛多作螺发，褒衣博带、敷搭双肩下垂式仍是常见的佛衣菩萨造型由前期形体呈“S”形转变为直立而少有曲线变化，此为吐蕃时期风格，在面相、、饰物等表现上变化不大。吐蕃时期莫高窟新建石窟“三层楼”和洞内塑像甘肃永靖县炳灵寺石窟关于石窟的整体介绍，见前面“魏晋南北朝”部分，这里指简介隋唐五代作品。

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