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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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加奶后香气依然浓烈。冲泡后的滇红茶汤红艳明亮，高档滇红，茶汤与茶杯接触处常显金圈，冷却后立即出现乳凝状的冷后浑现象，冷后浑早出现者是质优的表现。滇红工夫茶中，品质最优的是"滇红特级礼茶"，以1芽1叶为主制造而成，成品茶芽叶肥壮，苗锋秀丽完整，金毫显露，色泽乌黑油润，汤色红浓透明，滋味浓厚鲜爽，香气高醇持久，叶底红匀明亮。优质红碎茶外形颗粒重实、匀齐、纯净，色泽油润，内质香气甜醇，汤色红艳，滋味鲜爽浓强，叶底红匀明亮。云南大理-云南沱茶沱茶从面上看似圆面包，从底下看似厚壁碗，中间下凹，颇具特色。沱茶的种类，依原料不同有绿茶沱茶和沱茶之分。绿茶沱茶是以较细嫩的晒青绿毛茶为原料，经蒸压而制成；沱茶是以普洱茶为原料。

它们将逐渐从根本上改变了中原人民的起居生活及其对室内空间陈设的处理。南朝的生活类小型石雕，在数百年间也有相当程度的发展，其中最引人注目的是滑石雕刻品。滑石雕在南朝石刻艺术中占有举足轻重的地位，内容与形式丰富多彩，器形有俑、猪、柱础、勺子、钵、甑、盘、杯、砚、钱币、买地券等，其中又以俑最具时代特点。例如广西融朝墓的滑石俑，（图44）眼眉用简练刀法一挥而就，形若弯月凤尾；高鼻通额，面部圆实饱满，明显受到佛教造像的影响，与汉代人俑面部清瘦的形貌形成对比这些雕刻多为墓葬中的随葬明器，如南京南朝墓土的滑石雕像，显得全身肌肉强健，丰腹，表现动态的人物十分沉稳有力，姿态传神而恰如其分，颇具有汉俑生动的遗风。滑石猪也是常见的随葬品。

历70余年始成。石刻共13处，造像数以万计，以大佛湾和小佛湾规模为最大。其中以宋代雕刻最有特色，保存完整，趣味性和故事性强。石窟雕刻内容有佛经故事、佛本生故事、经变故事，以及关于天堂、人间、地狱等因果报应故事。石刻有不少务农劳动、歌舞、饮酒、劝善、家庭生活等场面，生活气息浓厚。“父母恩重经变”、“养鸡女”、“牧牛图”等都是高度艺术造诣的民间风俗艺术品。1961年中华人民公布为全国重点保护单位。大佛湾在圣寿寺西隅马蹄形山湾内，长约500米，崖面高15～30米。雕刻分布在东、南、北三面崖壁上，共有31幅巨型雕像，碑刻7通，题记17则，造像崖面约3600平方米。其中除毗卢洞及圆觉洞外，均为摩崖群雕。大佛湾大都为密宗造像。