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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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隋白瓷龙柄鸡首壶隋白釉龙柄联腹瓶1957年出土于西安郊区玉祥门外李静训墓。瓶高18.5厘米，口径5.2厘米，底径2.5厘米，腹径11厘米。天津市艺术博物馆还珍藏有一件白釉龙柄联腹壶，形制与李静训墓中所出这件双龙柄联腹壶几无二致，但底刻有铭文“此传瓶有□”。由此可知，此类瓷器叫“传瓶”。这件传瓶，造型新颖别致，是隋代创新的器型。白胎白釉，胎质纯净细腻，釉色光亮温润，有细小的冰裂纹。盘口，单颈，双腹相联，连接处有两个环形系。肩左右两侧各塑一条修长的龙形柄，龙头探入瓶口内，似在贪婪地吸瓶中的琼浆。双龙柄为手工捏塑而成，手法简单干练，形象生动逼真。隋白釉龙柄联腹瓶隋白釉高足杯这件白瓷高足杯，杯高10.2cm。

以便攻打虢国。诸侯国名，姬姓，在今山西西南部。荀息：晋国大夫。屈：晋国邑名。乘：这里指良马。垂棘：地名，出产美玉。虞：诸候国名，姬姓，在今山西平陆东北。虢（guo）：诸候国名，姬姓，在今山西平陆南。假道：借路。因晋国国都在今山西省翼城县东，虢国在今山西平陆东南，虞国在今山西平陆东北，所以晋国要攻打虢国，必须经过虞内（3）公曰：“是吾宝也”：晋献公说：“这些东西是我的宝贝啊”。晋献公（？-前651年）：姬姓，晋氏，名诡诸。春秋时代的晋国君主。晋武公之子。因武公曾活捉戎狄首领诡诸而得名。即位后用士蒍之计，尽灭曲沃桓公、庄伯子孙，巩固君位。奉行尊王政策，提高声望。攻灭骊戎、耿、霍、魏等国，击败狄戎，复采纳荀息假道伐虢之计。

饮一种将茶、姜、桂、桔、枣等合煮的名曰“茶苏”的饮料。清钦是宋代以后的事，应当说单道开饮的是当时很正宗的茶汤。苦茶，久食羽化，与韭同食，令人体重。长期喝茶可以“羽化”，大概就是唐代卢金所说的“六碗通仙灵；七碗吃不得，唯觉两腋习习清风生”。与韭菜同食，能使人沉重，是否真如此，尚无人验证。作者壶居上显是化名，以“居上”相称定与佛门有缘。僧人饮茶已成传统，茶神出释门便不足为怪。陆羽生于唐开元二十一年（733），抓抓坠地便落于佛的怀抱。或言有借晨起，闻湖畔群雁喧集，以翼覆一，收畜之。陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺，由主持增智积抚养，9岁跟积公学佛，11岁逃离寺院，随杂戏班子流落，并学习杂艺，有所成。28岁后交了个和尚朋友。