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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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而是名臣对皇帝征询国策时的应对和奏答，以及君主和名臣之间的不同应对举措和产生原因。从这类奏章和答对中可看出君主和臣工的各自用心和思虑的深浅，以及做决策时各自不同价值取向。如晋武帝司马炎为荆襄一带水灾、虫灾向度支尚书杜预询问救治办法，以解眼前之困。但杜预的奏对除提出眼前的解决办法外，更提出治本之策，强调水利在农业生产中的重要作用，对如何改造当时落后的“火种”耕作制度，以及处理陂塘蓄水和漕运之间关系，皆提出一整套办法，甚至对中国农业的发展方向，也有深层的考虑。不仅治标，而且治本。正是出于这个原因，在《历代名臣对立奏议选评》中，也选了宋文帝刘义隆的《答沈庆之谏北伐疏》、汉宣帝《复宗室属籍诏》，清道光帝《严行查禁洋钱、谕》、光绪帝《命左宗棠统筹新疆全局谕》分别作为沈庆之、王吉、林则徐、左宗棠等名臣奏对的对应文章。

对齐威王来说也具备进谏的基本条件。齐威王以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。在位时期，针对卿大夫专权、国力不强之弊，任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，进治改革，修明法制、选贤任能、赏罚分明、国力日强。经桂陵、马陵两役，大败魏军，开始称雄于诸侯。为人礼贤重士，在国都临淄稷门外修建稷下学宫，广招天下贤士议政讲学，成为当时的学术文化中心，后人称为“稷下学派”。到齐威王末年，齐国成为诸侯国中最强盛的国家。这是他能接受邹忌进谏的内因。更为可贵的是，他不仅能纳谏，而且知过就改。从“门庭若市”到“时时而间进”，再到一年后的“虽欲言，无可进者”。这固然是《战国策》惯用的夸张，但也反映出齐国成为诸侯国中最强盛的国家的原因所在。

鉴别一款普洱熟茶，首先从其气味上辨别。好的茶品没有异味，拿至鼻口轻轻嗅闻，荡出一股熟香为佳。普洱茶容易吸附其他异味，有些仓储条件差的容易将周边的气味吸附起来，这样就会降低茶品的层次。早年，一些普洱茶给人留下霉味、怪味等印象，都是与仓储不当有关。辨别普洱熟茶的另一种方式是观汤色，普洱茶茶汤杯底沉淀的杂质少，呈现清澈的酒红色者为佳。一般普洱熟茶在冲泡时，杯底都会有些沉淀物。例如碎叶、叶背绒毛等等，这是正常现象。但是如果放置一段时间后，沉淀出过多的杂质，而且汤色长时间处于浑浊状态，那么就要特别注意了。鉴别一款普洱熟茶的好坏，最终还是要品辨。普洱熟茶没有生茶那么甘洌苦涩，也没有苦后回甘的那么多概念，讲究入口甘滑。