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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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武夷山名茶“大红袍”的传说这是武夷山被称为“茶中”的四棵茶树――大红袍福建省武夷山自然风光独树一帜，加之丰富的人文景观及一个个动人的民间传说，令许许多多的中外游客慕名而来。在武夷山，提起“大红袍”可谓家喻户晓，人人皆知。因为位于九龙窠岩壁上的四棵茶树就是以大红袍命名的。在武夷山众多的民间传说中，最吸引人的当属大红袍的传说故事。关于大红袍茶树名称的由来，民间传说很多。有的说是天心寺的方丈用生长在九龙窠的神茶为一位进京赶考的秀才治好了病，使得这位秀才考中了状元。为了报答天心寺方丈用神茶的救命之恩，秀才回到武夷山后直奔这神茶的产地九龙窠，皇上恩赐的大红袍，披在神茶树上。从此，人们便把这神茶取名为“大红袍”。

飞来峰石刻造像时间从五代至元代石雕造像345尊，均有龛。大都一龛一尊，也有一龛二尊、三尊和四尊的，一龛造像有19尊。其中有五代题记或五代风格的造像有11尊。五代造像形制小，多刻于青林洞内外，最早的造像为后周广顺元年(951)滕绍宗所造的雕造的、观音和势至三尊像。在青林洞南首。龛形横长，高160厘米，宽210厘米，顶弧拱，保存良好。三尊佛像眉目清秀，容像慈悲，皆作跏跌坐势。坐为高束腰仰莲须弥座，造像身后有火焰纹背光，尚存晚唐风格。其中主尊为，高90厘米，头顶有高肉髻，螺发，长耳下垂，两眼正视，着半披肩袈裟，袒露右臂，双手交叠。左右胁侍观音和大势至菩萨各高65厘米，皆稍向本尊。头戴宝冠，宝缯下垂，胸挂璎珞。