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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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齐国的盟军完全是出于援救邢国，毫无私心。大凡诸侯如此的救援患难、减轻灾害，有罪，这就是“礼”所提倡的。（11）夏，六月，邢迁于夷仪：鲁僖公元年六月，邢国都城搬迁到夷仪。夷仪，在今邢台县西部浆水镇(一说今山东聊城西南)。（12）齐师、宋师、曹师城邢齐国率领的宋国、曹国盟军帮助邢国守卫新的国都夷仪。鲁闵公元年春，北方的狄人进攻中原邢国。管仲对齐桓公说：“西戎和北狄这些少数民族是豺狼，他们的愿望是无法满足的；中原地区华夏族亲密接近，不能抛弃他们。如贪图安逸，就像喝毒酒，饮鸩止渴，是不可依恋的”戎狄好像豺狼，是不会满足的；中原各国互相亲近，是不能抛弃的。安逸等于，是不能怀恋的。《诗经》上说：“哪里是不想回家？

修行工夫效益大增——辟谷期间，身体逐渐净化，又轻松自在，思想同时净化轻松自在，于是做精神的「劳动」服气、瑜伽、静心、祈祷、自我暗示等，较平日更敏锐，发出的能量更多更有力，做气疗等工夫效果往往更佳。搭通天地线冥合万化——特别感受到自己跟宇宙的本源（上帝、造物主等）接近，与造化万物融和、结合，体验到物我的升华、超界，但只能顺其自然，不可催促强求。辟谷在集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记.易本命》中记载：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是辟谷术最早的理论根据。辟谷期间脾胃不需要气血的供给，会使她们变得更加敏锐，因此大脑能收到额外净化后的血液和养料。供给视力、听力、嗅觉、味觉等五官的末梢。

发掘时曾较好保存有两幅和；其建筑构造是墓门朝东，入门迅即转向南方，以45度坡度挖一长20米，宽2米的斜坡形墓道和三座墓室，再以干砖垒砌而成。墓室内干砖顶形成大小不等的等腰三角形，顶端正好成一方形，呈覆斗型，用料计算精巧。地面铺有各式花纹砖。墓门墙照高11米，镶嵌有托梁赤帻力士、雷公、托梁兽、鸡首人身及牛首人身等建筑造型砖，上面彩绘或雕刻有象征天门的星云纹饰阙门、镇墓的兵卒和青龙、、朱雀、麒麟等仙灵异兽。中室顶部有一小洞，一条铜丝自上垂下，原为悬挂油灯之用。掘墓人在封墓前先点上油灯，再砌以七层砖封死，油灯燃烧尽墓中氧气后，使墓穴自然形成真空状态，以至于壁画和古物未被氧化，得以完好保存。各室有壁画136块。