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在评论李白、杜甫的异同时，他明确指出：“太白与少陵同一‘志在经世’，而太白诗中，多出世语，有为言之也。屈子《远游》曰：‘悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。’使疑太白诚欲出世，亦将疑屈子诚欲轻举耶！”（《诗概》）这就清楚地指出李白的“志在经世”，李白是有理想有抱负的，他的一些描写神仙境界的游仙诗，表面上看来浪漫、超脱，可仍然是一种“有为言之”的创作。为了把问题说得更为确切，刘熙载还以屈原的《远游》为类比，阐明了自己的观点。他论杜诗，认为杜甫“志在经世”，又善于抒发真实情感，这样的人，如果能够得到明主的器重，为世所用，一定能够“济物”救世。他说：“颂其诗，贵知其人，先儒谓杜子美情多，得志必能济物，可为看诗之法”（《诗概》）宋代关于苏轼、辛弃疾的诗词。

《鲁迅全集》修订背后有哪些故事？《雷锋日记》再版发行经历了哪些波折？熊召政获得了茅盾文学奖的长篇《张居正》，为何在出版前进行了大量修改？这些问题，都需要出版人给出答案。聂震宁，中国出版集团原总裁，人民文学出版社原社长；周百义，长江文艺出版社原社长，长江出版集团原总编辑；齐学进，人民军医出版社原社长；黄国荣，文艺出版社原副社长十位来自天南海北的出版人，他们都是新时期出版事业的参与者、见证者，年长的已年过古稀，年轻的也已是花甲之年。他们以自述形式撰写的“新时期出版人改革亲历丛书”日前由江西高校出版社出版，那些好书背后的出版故事在丛书中一一道来。为读者出好书担任《张居正》一书的责任编辑，是周百义的出版生涯中一段难忘的经历。

答应了晋国使者借道的请求。（31）宫之奇以其族行：宫之奇带领他的家族离开了虞国。率领。（32）曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣”：并说：“虞国不能举行年终的腊祭了。这一次虞国就灭亡了，晋国用不着再发兵了”。腊祭，年终的大祭祀；出兵。（33）冬，十二月丙于朔：鲁僖公五年冬季十二月初一。每月初一。（34）晋灭虢。虢公丑奔京师：晋国灭掉了虢国。虢公丑逃到东周的都城洛邑，（寻求周惠王姬阆的庇护）。虢公姬姓，名丑，字叔，为人昏庸残暴，虢国的最后一位君主。（35）师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。晋军返回途中在虞国驻扎，趁机了虞国，把它灭掉了。为宾客们设的住处。这里用作动词，驻扎的意思。（36）执虞公及其大夫井伯。