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罢：疲。（66）甲兵之具，官之所私出也：这些军械装备是官府下令由民间提供的。按：古代的军备多由出征自己花钱购买。所以《木兰辞》中才有“东市买骏马..南市买长鞭”的叙述。（67）士大夫之所匿，卒之所窃，十年之田而不偿也：再加上士大夫家中私下藏匿和下等人所的军备军械（所造成的损失），又是十年耕种所得的收获也难以抵偿。厮养：指砍柴、养马一类下等人（68）天下有此再费者，而能从诸侯寡矣：国家负担这两笔费用，就要耗尽财力，诸侯见到这种情形，就再也不会听其号令。（69）攻城之费：百姓理襜蔽，举冲橹：攻城拔地之时，百姓作为后方支援，替缝补破烂的战衣，运输攻城的器械。襜：战袍；蔽：同“弊”，破败；冲橹：指冲车、大盾等攻城器械。

为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）”【评说】孟子继承孔子的德治思想，发展为“仁政学说”。所谓“仁政”就是将人人皆有的“不忍之心”实行到国家上。推己及人，恩及百姓，保民而王，就可以实现国君的理想——“王天下”。

所以它都是通过外在的形体动作来反映所要表现的内容。重动势、重气势、重大体、大貌就成了这种艺术的共同特点。虽然各个地区的画像砖、石具有不同的风格，但在形象刻划上都是取其大貌，不拘小节，依从大动势来表现，造成强烈的气势，形成紧张的力度，从而构成了秦汉画像砖、石所特有的奔放飞动之美。秦代的画像砖分大型空心砖和实心的扁方砖两类。主要发现于陕西临潼、凤翔和咸阳。秦代画像砖多用于装饰宫殿府舍等地上建筑。秦代画像砖画面饱满不留余白；在手法上，以写实为主，同时还能做到整体情绪与感情的表达；更为重要的是，发展了线条的表现魅力，丰富了线条的表现技法，以线条自如地表现力度，运动和速度，成就着秦代绘画流动的宏伟气势和古朴风韵。