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凤嘴中衔横梁，梁上悬钟二枚，凤足上部置磬架横木，悬挂两个石编磬，一个兽头人身的乐师正手持钟棒背向撞击编钟。右侧绘击鼓舞蹈图，画面中间以一兽为鼓座，上树建鼓。一旁绘一戴冠兽形人，双手持鼓槌轮番击鼓；另一旁绘戴冠佩剑武士，双手舞动长袖，正应着鼓声翩翩起舞。这两幅图中人的形象采用极其夸张的手法加以表现，造型奇诡，线条流畅，在方寸之地，惟妙惟肖地将庞大而壮观的乐舞场面，表现得淋漓尽致，可谓方寸之间气象万千，充分体现出小中见大、博大恢宏、不同凡响的艺术特征。此盒不仅是难得的艺术佳作，而且为研究当时演奏钟、鼓提供了实例。湖北随县曾侯乙墓漆盒《图》长沙颜家岭出土的战国漆奁，绘有奔鹿、争食之鸟，以及弯弓射箭的猎人。

手足比较瘦削。在创作中，工匠们摒弃了作品一贯的冷漠，对人物的性格刻画入微。中国当代艺术大师刘海粟在参观后，欣然挥毫题道“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”。山东长清灵岩寺彩塑罗汉像太原晋祠宋代木雕山西晋祠是目前中国现存最早的木构建筑之一。其中最著名的雕塑就是殿彩塑和晋祠木龙雕塑。木龙雕塑于宋哲宗元祐二年(1087)。位于殿殿前廊柱上，每个廊柱上一条盘旋其上，共八条镇守晋祠的东、西、南、北、东南、东北、西南、西北。八条龙蜿蜒欲动，各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，豪放健美。距今近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞，不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。太原晋祠宋代盘龙木雕山西应县辽代木塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内。

深入文献及实地考察，充分挖掘“浙江古寺”所深蕴的历史积淀，以图文并茂的方式，多维度地呈现“浙江古寺”鲜活的当代景观。这部通古贯今的《浙江古寺寻迹》，既引人探寻浙江寺院的“历史之古”，更让人领略浙江佛教的“文化之厚”。《浙江古寺寻迹》被列入浙江文史研究馆文史丛书，无疑是一本集中记写浙江古寺文化的佳作。走访古寺，搜集、阅读资料，并着手写作，历时四年，郭学焕以其独特的“以寺记僧”“因僧显寺”的写作手法，将古寺与名僧圆满地结合起来，突出了名寺、名僧的历史联结；在五大佛教名山和全国重点寺院的走访考察中，他还将所见所闻的人与事、所感所受的情与理记录下来。此书图文并茂，夹叙夹议，抒情寄慨，更增进了我们对寺院文化的了解。这使得《浙江古寺寻迹》有益有趣且雅俗共赏。（作者：严红枫，