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所著诗赋、碑、诔、铭等104篇，大部分为碑铭文字。今多散佚。明代张溥辑有《蔡中郎集》十卷，收入《汉魏六朝百三家集》；另有清代海源阁刻本《蔡中郎集》十卷，《蔡中郎集》外集四卷，内有《独断》一卷，系记前代掌故，较为精善。今有邓安生《蔡邕集编年校注》，河北教育出版社2010年版。《魏武帝集》三国曹操撰。曹操（155～220）字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名的家、家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要，后为魏王。出生于一个具有宦官背景的家庭。曹操一生征战扫平了北方群雄，统一了中原广大地区，汉献帝时尊为魏王，加九锡，其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。为全国尽快统一，在北方广泛屯田。

作盘、匜（yí）以盛水，作爵、尊以盛酒，作戈、剑已作兵器。相传禹作九鼎，代表九州，以后成为传国之重器，的象征。以至“问鼎之轻重”就成为反叛的代。今日见诸文字著录的商周青铜器，其中作为礼器的食器、酒器、水器和乐器就有两万件以上。其中鼎的数量最多，簋其次，爵再次。至于使用的戈、剑数量自然更多。商周青铜器的分期是以器物形制、组合、花纹、铭文和铸造方法的演变为标志，基本上分为商代前期（二里岗时期）、商代后期（殷墟时期）、西周、春秋、战国五大时期。商代前期（二里岗时期）与夏朝二里头文化时期青铜器相比较，不论是设计造型、花纹刻镂，或是制造技术都有明显的发展，礼器的种类也大大增多，除爵以外，鼎、鬲（lì）、斝（jiǎ）、盉（hé）、觚（gū）都较常见。

我们有必要让与我们结缘的食物，在我们身体里的这次旅行更悠闲，更自在，而不是匆忙、慌乱和拥挤不堪的。辟谷，不是一直不吃饭，而只是为了达到一个目的，在一段可长可短的时间内主动地选择不进食。所以，辟谷的时代，也有吃饭的日子，只是我们可以随意的不吃饭，摆脱一日三餐的。在吃饭成为可有可无的生活点缀时，当吃饭不再是一种生活必需时，再来审视吃饭，那种态度就完全的不同了。辟谷通过吸收自然能量，清气，加上静心的，调节心理因素，心在自然健康文化的熏陶下将不良心绪彻底改变，依赖于整体生命活力，最终达到深层气质的纯化。身体得到全身心的调节，自然变得光明磊落，身心健康。辟谷是提升精气神的修行之术。辟谷是中国古代流传下来的为求延长寿命的特殊术。