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任太傅兼尚书令。娄睿墓被多次盗过。但这次仍出土物品810多件，其中以红陶牛最为珍贵。牛高35厘米，体格雄健、牛头高昂、脖颈坚挺、犄角冲天、四肢有力、躯体强壮，佩戴有络头、璎珞和杏叶等。四肢有力的叉开、支撑着强壮的躯体，神态威猛、生动写实，显现了匠师对牛的细致观察和深厚的造型功力。它象征着墓主戎马生涯四十年的经历，也体现了墓主不甘、昂扬向上的精神状态。红陶牛的烧制和造型技艺比前代也有所进步：是在陶胎上绘有红陶衣，再在上面加以黑墨绿色。现收藏于山西博物院。瓷器瓷器分为“青瓷”、“黑瓷”、“白瓷”和“青白瓷”四大体系。其中青瓷产生最早，其他三类皆是其派生。“青瓷”是一种表面施有青色釉的瓷器。以瓷质细腻。

先皇建都于此，无何欲移，以为不可。中原其如是所由拟，数有篡夺⑽。自建邑平城以来，与天地并固，日月齐明。臣虽管见肤浅，性不昭达，终不以恒代之地，而拟伊洛之美。⑾但以安土重迁，物之常性，一旦南移，惧不乐也”丕曰：“陛下去岁亲御六军讨萧氏⑿，至洛，遣任城王澄宣旨，敕臣等议都洛。⒀初奉恩旨，心情惶越。凡欲迁移，当讯之卜筮，审定吉否⒁，然后可”高祖谓丕曰：“往在邺中，司徒公诞、咸阳王禧、尚书李冲等皆欲请龟占移洛吉凶之事。⒂朕时谓诞等曰，昔周邵卜宅伊洛，乃识至兆。⒃今无若斯之人，卜亦无益。然卜者所以决疑，此既不疑，何须卜也？昔轩辕卜兆龟焦，卜者请访诸贤哲，轩辕乃问天老，天老谓为善⒄。遂从其言，终致昌吉。然则至人之量未然。

并以“佐国扶命，养育群生”为最高目标。《老子想尔注》为研究早期思想的重要资料。原书2卷，已亡佚。20世纪初于敦煌发现六朝残抄本一件，内容相当于原书上卷第3至37章。今人饶宗颐根据敦煌抄本，撰有《老子想尔注校笺》一书。四川大邑县境内鹤鸣山，张陵在此创立了五斗米道据传，张道陵有三千人，真正得其传的只有三人：一为王长，一为赵升，一为其子张衡。据《蜀记》记载：汉桓帝永寿元年（公元155年），张道陵己届一百二十二岁，他自知大限将至，便于下会这一天，召集各治祭酒和要职人员，于鹿堂治（今四川绵阳县）开会，嘱咐身后之事。天师当众宣布，其天师之位，由张衡承继，特别强调说明：“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”就这样正式规定了历代天师之位。