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宜兴（今属江苏）人，著有《初月楼文钞》10卷，《续钞》8卷，《诗钞》4卷等。吕璜（1778～1838）字礼北，号月沧。永福（今属广西）人，著有《月沧小集》等。吴德旋初与张惠言同学古文，后师事姚鼐，亦宗之，颇以柔澹古雅为美，力排恽敬雄奇纵横之说。此书着重讲古文写作的某些规律，亦评及历代作家、作品。所论重法度，也谈风神、气、韵，而于古文之体裁、风格辨析甚严，以为、语录、诗话、时文、尺牍，“五者不去，非古文也”。但书中之论尚非吴氏古文理论全貌，须与文集中之作互相参照。此书有海宁蒋氏《别下斋丛书》本，常州盛氏《常州先哲遗书后编》本，二者皆与《初月楼论书随笔》同刊。今有：《偶记、初月楼论书随笔、春觉斋》人民文学出版社校点本1959年版；

宽43，厘米刻于红砂岩上，质地疏松，表面凸凹不平，具有一种粗犷的美感。石刻中男女并坐相拥。男戴冠，右手搭过女右肩抚摸女；女左手搭于男左肩上，另外两只手相握，作亲吻状。雕刻技术属弧面浅浮雕。画面按内容需要表现出高低起伏，具备了初步的立体感。就画像所在的石墓来看，四川的弧面浅浮雕开创至少到东汉中、末期才开始，故应属于东汉中晚期作品。从表现手法来看，画面的动态感非常强烈，人体形象、动作造型、感情瞬间的表露都刻画得很准确，无不说明作者具有熟练地表达动态和把握感情的能力，这在所有汉代石刻中是罕见的。画像的风格具有幼稚古拙的风味。但人物个性和画面的空间感尚欠不足，这些皆和东汉石刻作品的简练、粗糙的一般规律相吻合。

而八十年代以来，战国秦汉古籍的不断出土，促使古典文献研究，转而瞩目于出土材料，这一股学术新潮，必将带动：“古文书学”的兴起，为古典文献学增益全新的研究领域。文献一词，始见于孔子说夏商之史文献已不足征。故文献也者，概指文章典册而言。厥后马端临《文献通考》，四库列入政书类，犹存其意。盖足以见一代之典章制度者，才可以称为文献。但秦火以后，汉人拾遗补阙、搜罗散佚，整齐文献之意义就扩及于一切旧图籍、旧资料。针对这些旧籍，为之编目订疑、刊谬录异，乃有了文献之学。从事者，初尚仅恃辑录之劳，渐次而讲整理纂述之术，备典故于昭代，拾坠绪于微茫，彬彬称盛，累代不绝。迨及近世，既承清儒考校之后，复援西人科学方法之技，整理国故。