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增益藏书藏书家崇尚抄书的原因藏书家著名抄本举要藏书家刻书精品举要第六章明代藏书的贡献第一节护藏与传播古籍胡震亨保存传播唐诗臧懋循、赵琦美保存传播元杂剧洪便保存传播宋元话本丛书刊刻，书种延续第二节藏书理论建设高濂论藏书目的及版本鉴定祁承[火/業]论购书、鉴书、分类编目第三节藏书楼建筑设计和典籍护藏经验第四节利用藏书搜辑及编纂史料王世贞的《弇山堂别集》与《弇州史料》何乔远与《名山藏》焦竑与《国朝献征录》郑晓与《吾学编》张萱与《西园闻见录》第五节造就培养人才唐顺之、茅坤、归有光等“唐宋派”古文家和藏书的关系丰富的戏曲作品收藏，孕育了朱有[火/敦]、李开先、汤显祖等戏曲大家第七章明代书院藏书和寺观藏书第一节明代书院藏书的发展和特点明代书院藏书发展概略明代书院藏书的特点第二节明代书院藏书管理制度的趋向成熟明代书院藏书管理制度的规范化明代书院有关藏书的各种管理制度第三节明代寺院和道观藏书明代寺院藏书明代道观藏书第七编清代藏书第一章清代文化政策与藏书第一节清初的文化政策与藏书第二节乾、嘉时的文化政策与藏书第三节晚清的文化政策与藏书第二章清代官府藏书的全盛第一节《四库全书》与官府藏书征书修书第二节清代官府藏书系统的建立北四阁南三阁其他官廷藏书附设藏书处第三节清代文渊阁职官及管理制度文渊阁职官的设置文渊阁的管理制度第四节清代官府藏书的利用南三阁藏书的利用利用官廷藏书辑佚和编纂第五节清代地方官学藏书地方官学藏书来源地方官学藏书的特点第三章清代藏书的发达第一节清代藏书概观中国藏书发展的高峰清代藏书发展的社会因素第二节南北分流的清初藏书江苏常熟绛云楼、述古堂、汲古阁、昆山传是楼和江宁千顷斋浙江嘉兴曝书亭、杭州小山堂、瓶花斋和宁波天一阁、余姚续钞堂京师乐善堂与山东池北书库第三节清代乾嘉藏书风尚的兴盛藏书与《四库全书》的编纂乾隆修书时献书四大家京师众多的藏书家乾嘉间四大藏书家及其他第四节晚清藏书的逐步衰落晚清藏书四大家中的“南瞿北杨”晚清藏书四大家中的宋楼、八千卷楼其他藏书家第四章清代藏书的分布和种类第一节清代藏书的地域分布江苏藏书家分布浙江藏书家分布藏书发达的其他地区第二节清代藏书的种类清代学者对藏书种类的论述清代藏书的种类第五章清代藏书风尚第一节长期积累日增月益积累才能形成特色孜孜以求。

唐晏校注，台北，广文书局1981年版。《颜氏家训》南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的杂记类笔记。七卷，北朝颜之推撰。颜之推（531～591以后），字介。原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南），经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。正由于颜之推“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”，入隋以后，便本着“务先王之道，绍家业之业”的宗旨，结合自己的人生经历、处世哲学。

《中国文言百部经典》，史仲文编撰，北京出版社2000年版。《列异传》《隋书?经籍志》记载作者为魏文帝曹丕，但文中记载了正始、甘露年间事，时间均在文帝以后，因此，宋人的新旧《唐书》均改为张华撰，但无佐证。清代姚振宗解释为魏文帝作，张华续，此说解决了时间上的矛盾，但也没有佐证。这本书的内容，南朝刘宋裴松之《三国志》，后魏郦道元《水经注》皆有征引，因此，书出魏晋人之手是可信的。曹丕简介见《中国古代文学要籍简介（二）诗文别集》“魏文帝集”。张华简介见《博物志》。《列异传》记述上至皇帝下到甘露（高贵乡公曹髦）年间的事，其内容正如鲁迅所说：“皆张皇鬼神，称道灵异，”记述的都是神仙鬼怪故事。书中写得最多的是鼓吹神仙和道术：鲁少千能凭道术治蛇妖；