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说：“可以追击了”于是乘胜追击齐军。战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击击鼓”，能够振作的勇气，第二次击鼓，的勇气就减弱了，第三次击鼓后的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的也已经倒下了，所以下令追击他们”。附：曹刿谏庄公如齐观社（左传?庄公二十三年）庄公如齐观社（1）。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以正民也（2）。是故先王制诸侯，使五年四王、一相朝。（3）终则讲于会（4），以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制采用之节，其间无由荒怠。(5)夫齐弃太公之法而观民于社。

作盘、匜（yí）以盛水，作爵、尊以盛酒，作戈、剑已作兵器。相传禹作九鼎，代表九州，以后成为传国之重器，的象征。以至“问鼎之轻重”就成为反叛的代。今日见诸文字著录的商周青铜器，其中作为礼器的食器、酒器、水器和乐器就有两万件以上。其中鼎的数量最多，簋其次，爵再次。至于使用的戈、剑数量自然更多。商周青铜器的分期是以器物形制、组合、花纹、铭文和铸造方法的演变为标志，基本上分为商代前期（二里岗时期）、商代后期（殷墟时期）、西周、春秋、战国五大时期。商代前期（二里岗时期）与夏朝二里头文化时期青铜器相比较，不论是设计造型、花纹刻镂，或是制造技术都有明显的发展，礼器的种类也大大增多，除爵以外，鼎、鬲（lì）、斝（jiǎ）、盉（hé）、觚（gū）都较常见。

文化遗产保护的速度往往赶不上消逝的速度。然而令人欣喜的是，在经历了消逝之后，国家对文化遗产保护高度重视。2005年12月，《关于加强文化遗产保护工作的通知》发布，要求进一步加强文化遗产保护工作。其中一项重要举措是：从2006年起设立中国的“文化遗产日”。2011年2月，《中华人民非物质文化遗产法》通过。这部法规的颁布，不仅对现已展开的非物质文化遗产保护事业提供了法律法规保障，也为加强民间认知提供了国家层面的观念和意见。现在，普通百姓已开始关注传统文化的存在状态，保护意识得到了强化和提升。曾经有疑才，凭一己之力能救得了中国的文化遗产吗？这不是精卫填海吗？才回答：个人怎么能救一个民族的文化？精卫填不了海。