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大佛直接坐在石窟地面上，无台座。身穿与第二十窟大佛同样的袒右肩、右肩覆衣的袈裟，右手举于胸前，五指伸展，左手持衣角置于腹前，衣纹表现与第二十窟相同。窟内壁刻满千佛，并在前壁左右两隅的千佛中刻有较大的佛立像，立佛膝下有一小孩，佛摸小孩头，据说这是和其子罗睺罗。第二十窟的主尊是云冈石窟最有名的大佛，俗称露天大佛。因为前壁和窟顶崩塌，本来藏在洞窟内的主尊像完全暴露在外面。立像是三大佛，正中的释迦坐像，是依照北魏开国皇帝道武帝的形象雕塑的。像高13.7米，面部丰满，两肩宽厚，高肉髻，头部素面，面相丰圆，大目高鼻、双耳垂肩，唇上蓄须，嘴角微微上翘，宽肩，双手放在腹前系禅定印，着袒右肩袈裟，右肩覆衣角，袈裟下面穿僧袛支(内衣)。

开拓了瓷器装饰的途径，为研究东吴到西晋时期的陶瓷绘画艺术，提供了目前的珍贵实物资料。青瓷釉下彩盘口壶是中国发现的最早的釉下彩瓷器，改写了中国瓷器史。这件精美绝伦的艺术品在它被发现后长达20年的时间里都被认为是一件“”的孤品，在全国大量发掘的六朝墓葬和遗址中从未发现过与之相似的器物。直到2002年至２００４年，南京城南秦淮河船板巷旁的皇册家园建设工地、大行宫地区新浦新世纪广场建筑工地及南京图书馆新馆工地这三处地方，先后发现了一批孙吴时期的釉下彩绘瓷器和残片，经过修复，保持了完整器型的有皇册家园出土的带盖罐和大行宫出土的盘口壶。它们的绘制手法和装饰风格与青釉褐彩羽人纹盘口壶如出一辙，显然属同一时期生产的同类器物。

到达洛阳，派遣任城王拓跋澄宣布旨意，命臣下等人商议在洛阳建都。刚接到诏旨时，心情惶恐。凡要迁移，应讯问卜筮，审察确定是否吉利，然后才可迁移”高祖对元丕说：“往年在邺中，司徒公元诞、咸阳王元禧、尚书李冲等人都要请用龟甲占卜迁移洛阳的吉凶事情。我当时对元诞等人说，从前周公邵公用占卜选定居住地在伊水洛水之间，是懂得最高的征兆。现在没有这样的人，占卜也没有益处。然而占卜是用来解决疑惑的，此事既不用疑惑，又何必占卜呢？从前轩辕占卜而龟甲焦枯，占卜者请求访求贤明的人，轩辕就询问天老，天老认为是好事。于是听从他的话，终于达到昌盛吉祥。看来只有当见识高明之人难以决断时，才通过龟甲占卜来确定。我（是天子）是以四海为家的。