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宋陵千姿百态的石狮卢沟桥金代石狮卢沟桥，亦称芦沟桥，在北京市西南约15公里处丰台区永定河上。因横跨卢沟河(即永定河)而得名，是北京市现存最古老的石造联拱桥。桥身结构坚固，造型美观，具有极高的桥梁工程技术和艺术水平，充分体现了古代汉族劳动人民的聪明才智和桥梁建造的辉煌成就。早在战国时代，卢沟河渡口一带已是燕蓟的交通要道，兵必争之地。1153年金朝定都燕京(今北京市宣武区西)之后，这座浮桥更成了南方各省进京的必由之路和燕京的重要门户。卢沟桥是在金世宗统治的大定二十八年(1188年)五月，决定修建的。不过当时尚未动工，金世宗就在第二年年初病逝。卢沟桥始建于金昌宗明昌元年（1189）年六月，明昌三年三月完工。

凤鸟通身染黑漆，以灰漆画出羽毛等纹饰，头部为卷云纹，颈部饰鳞纹，背部绘变形三角纹，尾翅部先雕出一根根的羽纹，然后再沿每个羽纹的轮廓，描以纤细的绒毛，十分精细。其凤鸟犹如冲天欲飞的雄鹰，雍容华贵，伟岸英武。虎则身躯矮小，其神态似承担不了凤鸟的重压。人们从中可以领略到楚文化的独特光彩。信阳长台关出土战国凤鸟虎座鼓架彩漆木雕豆1973年至1976年，考古工作者在湖北江陵九店乡雨台村境内雨台山发掘了500多座战国楚墓，获得随葬品4000多件，其中漆木器达900多件。彩漆木雕豆则是其中精品，现藏荆州市博物馆。豆高25.5厘米，由盘、柄、座三部分组成。其中盘深5厘米，座高4.4厘米，柄径3.5厘米。柄座上彩绘对称的三角形云纹.

对人类自身，则认为人死后灵魂不灭，因而又产生了对鬼神的敬仰。各种丧葬礼仪和祭鬼、驱鬼仪式随之逐渐形成。在远古部落社会，政祭合一，大巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人，掌国家祭祀。国家大事便先由大巫事先卜筮以向天帝请求解疑答惑。中华民族始祖、古部落联盟首领轩辕黄帝即为率先第一人，据《史记?封禅书》记载他“且战且学仙”，又“问道于广成子”。《竹书纪年》中记载：“黄帝崩，其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之”。殷商时代，史前时期的自然崇敬已发展到信仰天帝和天命，《书?盘庚上》：“先王有服，恪谨天命”天命实际上是指对自然的规律、法则的敬畏信仰。《荀子?天论》言：“从天而颂之，孰与制天命而用之！”这时初步形成了以天帝为中心的系统。