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又开启水陆通道，让百姓住有所居，还有祖庙供祭祀。牲畜兽禽，也有丰茂的草原生息繁殖，与百姓和谐相处，互不打扰。夷羿本是夏之部落首领，弑夏登上王位，贪恋渔猎，把国家忧患放在脑后，却迷恋捕杀公兽母兽。用武力过度杀生，会损害国家的元气。作为作为管理田猎的，斗胆劝诫国君不要这样”。（21）《虞箴》如是，可不惩乎”于是晋侯好田，故魏绛及之：《虞箴》说得如此深刻恳切，难道能不引以为戒吗？当时晋悼公亦爱好，所以魏绛说了上面一番话。（22）公曰“然则莫如和戎乎？”：晋悼公说：“看来最好的办法是同意与诸戎讲和了？”（23）“对曰”数句：魏绛回答说：“与诸戎讲和有五大好处：戎狄在草地上居住，看重财货而轻视土地，我们就可以买他们的土地。

曾官太学博士。今存诗七首，有《兼明书》、《唐教论》、《补新宫》、《补茅鸱》等。《兼明书》有三卷、四卷、十二卷等不同记载，今本五卷，疑後人所更定。前三卷论述经史诸书，对《周易》、《尚书》、《毛诗》、《春秋》、《礼记》、《论语》、《小孝经》、《尔雅》、《史记》、《通》中的文字、训诂、传说、故实以及风俗、名物等都有所考辩。卷四专驳五臣的《文选注》，卷五为杂说。每条先列旧说，后陈急件，以“明曰”标出。尽管有些见解，不免标新立异，武断无征，如据《山海经》凤凰之文，管子《韩诗外传》封禅之记，谓作字不始於仓颉，不知百氏杂说，不足为据。《论语》请车为椁一条，谓毁车为椁、非卖车市椁，不知一车之材，毁之岂能为椁，殊不近事理。