武汉辟谷会所——2019开班时间【真健康辟谷】在全国各大城市每月开课！ 一位女性谷友在辟谷的23天，跟大家分享了她的切身感受。身体感觉一切正常，甚至比平时精神更好！这就是辟谷的魅力，当身体进入到辟谷状态，“不饥不食，亦不会感觉饥饿，精神状态一如常人，甚至比平时更好”，反之，如辟谷期间感觉饥饿难耐，头晕目眩，浑身乏力者，皆不是辟谷，慎重进行！辟谷是要求学习者明天机规律，明地利现象，明人理道德。这样辟谷才算是真正提升生命品质和心能量的提升。

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莲瓣用作柱础和柱头装饰。南北朝常见的莲花瓷壶，就是受此影响而发展起来的。装饰纹样中的飞天主题，在敦煌石窟中表现的最为充分。飞天是最令人神往的天使形象，风姿各异，飘逸活现，最能反映出佛教精神的灵性。由鸟纹和繁花茂草装饰的龛楣形同瑰丽的华冠。佛像背光的火焰纹，与端坐而威力无边的佛像形成观照，与其说火焰背光，象征和代表光明，还不如说它在显示着佛祖无所不能的法力。另外，南北朝时期的二方连续的卷草纹，虽创造于汉代，但到南北朝时代，其构图已融入了波斯风格。如以二组卷草相对并列组合而成者就属其例。另外，随同佛教艺术的东传，在北朝的石窟装饰艺术中，我们还可找到不少古印度、波斯和希腊装饰艺术的影响。魏晋南北朝时代大量石窟寺、佛塔和各种场合的供养佛像的出现。

也撰写了简要的介绍文章（请参见常书鸿著、清华大学出版社2017年版《新疆石窟艺术》所附拙文），并建议龟兹研究院、敦煌研究院的专家学者能够和俄、德有关机构与专家进行实质性合作，早日精心整理与刊布这批珍贵资料。今天，正是龟兹研究院的学者用他们的出色工作，上海书画出版社的编辑用他们的辛勤付出，实现了我们的愿望。我欣喜地看到，该书赵莉主编撰写的《克孜尔石窟壁画流失海外的历史回顾与现状调查》一文，梳理历史，叙述调查过程，内容翔实；书中近200幅洞窟、壁画、复原等高清图版，不但为我们提供了研究克孜尔石窟全新的壁画资料，也展现出该洞窟壁画复原的美好图景。推而广之，也给研究者开展新疆、敦煌其他石窟流失壁画、彩塑的图像回归复原工作带来启示。积累经验。当然，也让我们领略了现代数码影像技术在图像回归复原以及图书出版上实实在在的应用技术。所以，我也要赞美此书出版为推进流失海外图像回归复原工程作出了令人敬佩的贡献。