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北魏迁都与谏迁都《魏书》卷十四“神元平文诸帝子孙”高祖欲迁都（1），临太极殿，引见留守之官大议（2）。乃诏丕等（3），如有所怀，各陈其志。燕州刺史穆罴进曰：“移都事大，如臣愚见，谓为未可”高祖曰：“卿便言不可之理”罴曰：“北有猃狁之寇，南有荆扬未宾，西有吐谷浑之阻，东有高句丽之难”（4）四方未平，九区未定。（5）以此推之，谓为不可。征伐之举，要须戎马，如其无马，事不可克”高祖曰：“卿言无马，此理粗可。马常出北方，厩在此置，卿何虑无马？今代在恒山之北，为九州之外，以是之故，迁于中原。（6）”罴曰：“臣闻黄涿鹿。以此言之，古昔圣王不必悉居中原”高祖曰：“黄帝以天下未定，居于涿鹿;既定之后，亦迁于河南”（7）尚书于果曰：“臣诚不识古事。

柱头上均雕有石狮，形态各异，据记载原有627个，现存501个。所以北京有句歇后语:“卢沟桥的狮子——数不清”。石狮多为明清之物，也有少量的金元遗存。这些石狮子有大有小。大的有几十厘米高，小的只有几厘米，国家摄影甚至连鼻子眼睛都看不清。它们的形状各不相同，有的蹲坐在石柱上，好像朝着远方长吼;有的低着头，好像专心听桥下的流水声;有的小狮子偎依在母狮子的怀里，好像正在熟睡;有的小狮子藏在大狮子的身后，好像在做有趣的游戏;还有的小狮子大概太淘气了，被大狮子用爪子按在地上。卢沟桥上精美的石雕狮子方城盐店的宋墓石俑1971年2月出土于，河南方城县盐店庄村一座宋代强氏墓葬。墓为砖砌单室墓。南有墓道。墓室长5.宽4米。

《因明入正理论疏》（窥基直疏）金陵刻经处本。《大慈恩寺三藏法师传》（慧立撰）玄奘为中国佛教史上第一伟大人物，此传为中国传记文学之大名著。常州天宁寺本。《华严原人论》（宗密撰）有正书局有合解本，价最廉。《坛经》（法海录）流通本甚多。《古尊宿语录》此为禅宗极重要之书，坊间现尚无单行刻本。《大藏经》缩刷本腾字四至六。《宏明集》（梁僧祐集）此书可考见佛教在晋宋齐梁士大夫间的情形。《韩昌黎集》（韩愈）坊间流通本甚多。《李文公集》（李翱）三集本。《柳河东集》（柳宗元）通行本。《宋元学案》（黄宗羲，全祖望等）冯云濠刻本，何绍基刻本，光绪五年长沙重印本。坊间石印本不佳。《明儒学案》（黄宗羲）莫晋刻本最佳。坊间通行有江西本。