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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法学习是调心，能量的转换，场能的加持，自然服气、通畅任督，炼气运气，养心，练功，站桩等都是不可以缺少的方法。达到所说“气足不思食”的境界，这样的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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宣帝时听从魏相建议，放弃在车师一带屯垦。（24）贞观：唐太宗年号，共用了23年。九姓，指唐代回纥的九个部落。贞观二十一年（646），回纥首领李思摩遣使归顺唐朝，太宗在回纥统地置六都督府、七州，总隶于燕然都督府，并册封李思摩为可汗。（25）阿史那斛瑟罗：匈奴颉利可汗族人。部族首领，姓阿史那氏。阴山，又叫金山，在今内蒙古自治区中部，东西走向，全长约1200公里。当时为西突厥控制。阴山贵种，即西突厥后裔；代雄沙漠，世代称雄于漠北金山一带。（26）“请捐”句：请求放弃疏勒、龟兹等安西四镇，使国家休息，得到实惠。（27）辽西：今辽宁锦州以西一带，为当时契丹居住地。唐太宗时，其首领窟哥请内附，太宗因此置松漠都护府。

称珍珠地划花。宋辽金陶瓷的造型艺术宋、辽、金陶瓷艺术上取得了很高的成就，这不单表现在技法和纹饰上，在造型上其成就也是十分突出的。从总体看，当时瓷器的造型简洁、优美，比例和尺寸都非常恰到好处，达到了十分完美的地步。即使是异形瓷器，也都有着当时独有的特色。当时瓷器的式样很多，壶多为长流，流与柄和壶口几成平行，壶身往往成瓜棱形，并有梅瓶、玉壶春等式样。碗有瓜棱形、葵花形，而以斗笠形最为流行，宋人称为憋。而宋代特有的如：五管禽戏瓶，直口，深腹，圈足略外撇，肩部立五管，盖分三层：上层作出水荷叶状，荷叶中央为花蕾形盖顶；中层为覆莲，蒂部呈池塘形，上塑四只水禽戏水；下层收作圆筒状。该器施淡青色釉，光洁如玉。

从安济桥的构件，我们可以看出隋唐时代的建筑在运用石雕构件上，远比前代更为普遍，成就也日益突出。隋唐时代的石刻浮雕和线刻的许多精品，都是用在建筑装饰上。现存的唐代大雁塔石刻装饰浮雕——乐舞天人，就是当时建筑石雕的杰作。由于雕塑艺术的繁荣，文献记载的有关艺术家的传闻也较前代多。例如唐高祖献陵的石犀上，留有“武德拾年九月十一日石匠小汤二记”的题铭，这令人联想到战国时代“物勒工名”的传统，确有重睹盛世之感。当然，当时的上流社会仍不免把石刻艺术家视为“贱工”，但有关雕塑家杨惠之、韩伯通、张爱儿等人的传闻，已足以证明雕刻艺术对社会生活之影响有多么巨大。赵县安济桥石雕构建件又叫“大石桥”、“赵州桥”，宋哲宗赐名“安济桥”。