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为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）”【评说】孟子继承孔子的德治思想，发展为“仁政学说”。所谓“仁政”就是将人人皆有的“不忍之心”实行到国家上。推己及人，恩及百姓，保民而王，就可以实现国君的理想——“王天下”。

?社会经济，历史、地理、科学技术、、语言文字、文学、艺术、、综合参考等十一大类。所记各书，都是作者真正读过的，非转钞他人以讹传讹者可比，又能考订一些史书讹舛疏失，其中不乏创见。商务印书馆1959年出版，精装二册。中华书局2006年版。《郑堂读》，101卷，清周中孚撰。这部大型书目体例模仿《四库全书总目提要》，即分经、史、子、集4部相分，以类从部，以属从类，分列著作名称、版别、卷帙、作者和内容提要，共71卷；又有补逸30卷，总计101卷。全书共收录自先秦迄清道光著述四千多种。因其晚出，收录了《总目》完工后乾嘉时期新刊的大量著述，而这一时期又正好是所谓“乾嘉学人”创作最丰的黄金时代，因此虽是一部目录学专著。

不可悔也：我担心在京师会有不能预料的严重变故发生。虞：预料；肘掖（zhǒuyè）：.胳膊肘与胳肢窝。腹心肘掖皆是用来比喻国家中心地带。（27）“王景略”三句，王猛，字景略，辅佐苻坚创立帝业的重要人物，公元375年病死。劝告苻坚不要试图灭晋，而应逐步除灭鲜卑和西羌。事见《通鉴?晋纪二十五》。（28）“知足”二句，语出《老子》第四十四章。危败。（29）正朔，正月初一。古时改朝换代，要改正朔。这里代指正统。总该，大概。指汉族以外的各族。（30）历数，气数，气运。（31）刘禅，三国时蜀汉的后主。（32）子，清白人家子弟。材勇，有才干而且勇敢。（33）羽林郎，禁卫军军官。（34）慕容垂：又名慕容霸，鲜卑族人。