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也有类似特点。山东邹县匡衡墓前的石人，高约120厘米，用砂石雕成，双手叠置胸前，作站立姿态。以上作品都属石翁仲性质。两汉石雕除了陵墓前的石阙、石人、石兽外，当然也有其他形式的造像，如四川灌县都江堰出土的李冰石像。像高290厘米，肩宽96厘米，铭刻有“故蜀郡李府君讳冰”。这是人们纪念主持建设著名的都江堰水利工程的秦代蜀郡太守李冰而造的大型石像，又被用作观测水位的“水测”，造型浑朴、面部略带表情，作直立姿势，雍容大度。另外，还有一批著名的石俑作品，如1985年在河北石家庄市北郊小安舍村发现的彩绘对跽女俑石雕像。男像高174厘米，女像高160厘米，皆作双手抚胸踞坐状，身上无纹饰，造型风格古朴，可能原是坟墓前的石人。

“梅花几度梦里寻”，那薄薄雾霭中横斜的疏影和片片花蕾，真让人不禁产生天女散花的幻觉。这种韵致高格、清雅幽香，又被文人雅士寄寓为远大的志向。正如陆游的“向来冰雪凝严地，力翰春回竟见谁”；王冕的“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。真乃品逸如梅，而又气贯一脉的从古流至今。笔者欣赏张硕的杰作《踏雪寻梅》，真是被其意蕴所折服了。那梅之枝、之花、之瓣，笔墨的韵味可谓极至，梅树下的美人美得难于言表。那就言简意骇的表述一下吧：窈窕其形，顾聁其灵，真淑其德，才艺其萼，惶惶然牵动无可名状之情波，正是“论”之写照也。以画入砚，绘画与砚雕之融合，并相得益彰，是张硕留给笔者的又一个深刻印象。他禀袭其师方见尘之衣钵，得乃师砚艺之。

是以孙秀之徒皆畏逼而至。将疑于朝，士困于野，无有保世之计，一定之心。平常之日，犹怀去就，兵临之际，必有应者，终不能齐力致死，已可知也。其俗急速[29]，不能持久，戟不如中国，[30]唯有水战是其所便。一入其境，则长江非复所固，还保城池，则去长入短。而官军悬进，人有致节之志，吴人战于其内，有凭城之心。如此，军不逾时，克可必矣[31]。帝深纳之。（丁福保《上古秦汉三国两晋南北朝文》）【作者介绍】羊祜（221—278），字叔子，泰山平阳（今山东新泰）羊流人。出身于汉魏名门士族之家。祖父羊续汉末曾任南阳太守，父亲羊衜为曹魏时期的上党太守，蔡氏是汉代名儒蔡邕的女儿，嫁与司马懿之子司马师为妻。羊祜十二岁丧父。