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宣帝下诏撤兵，只有赵充国留下屯田。【评说】羌族是我内古老的民族之一。主要分布在青海、甘肃的东部和四川的西北部。春秋战国时期，羌人的社会经济由为主转向农业和畜牧业。西汉初年，羌人分化为若落，虽互不相属，却皆臣服于匈奴。曾与匈奴联军十万攻汉令居塞（今甘肃永登境内），汉遣李息等率兵十万征服了羌人，并设置护羌校尉。汉宣帝神爵元年（前62）春，因汉将义渠安国征羌，斩杀羌人并纵兵杀羌人，引起羌族诸部联合发动，攻城夺邑，杀官掠民。为了，年逾七十的西汉名将赵充国毛遂自荐，亲自挂帅出征平定。结果杀敌数万，获牲畜十万多头，迫使叛羌各部向西北逃窜。这时，汉庭有关人员对进一步用兵产生分歧。破羌、酒泉太守辛武贤、强许延寿等主张调集更多的。

上宫四周其他神门外门狮1对，门内有宫人1对。一些下宫的门外亦有门狮1对。后陵的石刻数量较少。宋陵石刻摆脱了传统的神秘色彩，着重反映了当时的世俗生活风貌，具有形神兼备的高超艺术造诣。根据各类石刻的形态和装饰的变化，可将宋陵石刻分作前夕中、后三期。前期约当10世纪末至11世纪初，包括永安、永昌、永熙、永定四陵。各类人物造型较粗壮，带有晚唐五代遗风，形象略带夸张，强调气韵。人物端详，面容丰腴平和，缺乏动感。中期约当11世纪前半叶，包括永昭、永厚二陵。人物造像由粗壮逐渐变为修长，文臣静雅，武臣也有“儒将”风度。晚期约当11世纪后半叶至12世纪初，包括永裕、永泰二陵。瑞兽图案失去了活泼神情，腹部两侧增饰云朵及水波纹。

余为唐凿18个窟。共跨越4个朝代，历时400多年，反映出各个时期的不同风格和艺术成就，却又有着一线相连的传统关系。各窟的开凿年代不一，以唐代最多，达十五窟。东魏石雕比例适度，形象写实、逼真，生活气息浓郁；唐代雕像则愈见严谨、洗炼、精湛。唐代石雕体态生动，姿势优美，刀法洗炼衣纹流畅，具有丰富的质感。第九窟“漫山阁”中的弥勒大佛坐像高约8米，比例和谐，容貌端庄凝重；下层观音立像，高约11米，形体丰满，璎珞富丽，纱罗透体，而雕像，面带微笑，治然自得，是石雕中的精品。两座东魏窟和三座北齐窟都是方形窟室，三壁三龛的形制，东魏尊像組合皆三尊像，为正壁释迦、左壁弥勒、右壁阿弥陀的三世佛。窟前券面火焰形，券口饰以拱背两头龙。