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围六尺八寸。颂秦文公事迹鼓。《虞人》，高二尺一寸，围六尺三寸。颂秦穆公事迹鼓。《作原》，残高一尺五寸，围六尺八寸。颂秦孝公事迹鼓。《銮车》，高二尺，围七尺三寸。《田车》，高一尺八寸，围六尺四寸。颂秦惠文王事迹鼓。《而师》，高二尺二寸，围六尺七寸。颂秦惠文王与武王事迹鼓。《吾车》，高一尺七寸，围六尺六寸。颂秦昭襄王事迹鼓。《吾水》，高二尺九寸，围七尺八寸。颂始皇帝事迹鼓。实最大。最高。石鼓文的内容，最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，故又称”猎碣”。自宋代郑樵开始，认为是秦代物品，清末震钧断石鼓为秦文公时物，马衡断为秦穆公时物，今人郭沫若断为秦襄公时物，刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。

今有：《荆楚岁时记》，高时显吴汝霖辑校，中华书局聚珍仿宋版1991年版；《荆楚岁时记》，姜彦稚辑校，岳麓书社1986年版：《荆楚岁时记》，湖北人民出版社1983年版；《荆楚岁时记》，山西人民出版社1987年版；《荆楚岁时记译注》，湖北人民出版社1999年；《荆楚岁时记研究》，萧放撰，北京师范大学出版社2000年版。《洛阳伽蓝记》北魏时代记载洛阳寺庙盛衰的历史和人物故实类笔记。北魏杨衒之著。杨衒之，元魏北平（河北满城）人。史通及晁公武之读书志中误作羊炫之。博学能文，精通佛教经典。曾任期城郡太守、抚军府司马、监等职，其余不详。“伽蓝”是梵语寺庙的音译。刘宋永嘉之后，佛教在北方日炽，盛行开凿石窟、建立寺庙。

人们之间团结居住；二是在经济方面，提出“相地而衰”的土收政策。根据土地的好坏不同，来征收多少不等的赋税。这样使赋税负担趋于合理，提高了人民的生产积极性；三是发展经济，积财通货，设“轻重九府”，观察年景丰歉，人民的需求，来收散粮食和物品。又规定国家铸造钱币，发展渔业、盐业，鼓励与的贸易，使齐国经济开始繁荣起来；四是在外交上提出“尊王攘夷”，就是尊重周朝王室，承认周天子的共同领袖的地位；联合各诸侯国，共同抵御戎、狄等部族对中原的侵扰。攘夷于外，必须尊王。作为盟主晋国的执政率领诸侯击败北方入侵燕国的山戎，两次击败入侵邢国的北狄，使齐桓公一次次成为诸侯拥戴的霸主。受到孔子和司马迁的称赞。孔子称赞管仲抗击外族入侵的功绩。