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文房用具的水注、砚台等等。可说是一应俱全，无所不包。在这些三彩器中，以人物俑、动物俑的数量最多，更以人物俑塑造得最精彩，它们不仅能表现出不同形象、不同性格、不同姿态，甚至不同民族的特征，还能塑造出不同等级、不同身份地位的人在特定环境下不同思想感情的流露。至于不同性别、年龄的塑造更是各具风姿，绝无雷同之处。例如，雍容华贵的俑，发髻高束，丰满，华丽的宽服长裙衬托出卓绝、娴雅的风姿。俑则体态婀娜，浑身上下洋溢着青春的活力，其聪明伶俐、俏皮活泼之感，让人一望可知。而那些文官多为峨冠博带、长袍阔袂之貌，他们神情拘谨，端庄自立，温顺虔诚，道貌岸然。唐三彩的女俑有三种形象，即妇女、、艺妓，劳动妇女的形象较为少见。

屏山聂氏汗青簃刊本。今有：王利器撰有《颜氏家训集解》，并附各本序跋、颜氏传及其全部佚文，迄今为止，最为完备。中华书局上海编辑所1957年版，上海古籍出版社1980年新一版；《颜氏家训》余正平梁明译注远方出版社2003年版；《颜氏家训》四部备要本，第五十五册，中华书局1957年版；《颜氏家训全译》，贵州人民出版社1993年版；《颜氏家训》檀作文译注，中华书局2007年版；《颜氏家训》北京燕山出版社年版。《朝野佥载》一部记载唐代琐闻轶事的笔记，张鷟著。张鷟简介见中国古代文学要籍简介（四）文言别集《游仙窟》。《朝野佥载》为作者耳闻目睹的社会札记，内容十分广泛，记述了唐代前期朝野遗事轶闻，尤以武后朝事迹为主。

昔者，莱、莒好谋，（40）陈、蔡好诈，莒恃越而灭，蔡恃晋而亡。此皆内长诈，外信诸侯之殃也。由此观之，则强、弱、大、小之祸可见于前事矣”“语曰：‘麒骥之衰也，驽马先之（41）。孟贲之倦也，女子胜之’（42）。夫驽马、女子，筋骨力劲，非贤于骐骥、孟贲也。何则。后起之藉也。今天下之相与也，不并灭，（43）有而案兵而后起，寄怨而诛不直（44），微用兵而寄于义（45），则霸天下可跼足而须也。（46）明于诸侯之故，察于地形之理者，不约亲、不相质而固，不趋而疾，众事而不反，（47）交割而不相憎，俱强而加以亲。（48）何则？形同忧而兵趋利也。昔者，齐、燕战于桓之曲，（49）燕不胜，十万之众尽。胡人袭燕楼烦数县。