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刀法细腻，是名副其实的圆雕。从造型上看，尽管这些石兽是人们凭着想象力创造出来的，但是它作为一种兽类的形象是真是的。石兽整体和局部造型和谐，动势富有节奏感，似在旷野面对苍穹嘶吼、奔腾，充满了艺术魅力，是南朝时期石雕艺术的珍品。六朝陵墓石雕通常都由成对的石兽、神道石柱和石碑所组成，其石兽(天禄)有翼，略呈蹲伏状，沉稳有力，形体雄伟，面目狰狞，刀法圆熟，并融入了图案装饰手法。这种立体圆雕，通高皆有3米以上。与两汉石雕比较，它已开始由前期的浑厚、粗犷、古朴而转向优美、华丽、灵动的作风。一方面是石雕技法走向了成熟，同时它也是对商周石雕技艺的一种复兴。六朝的墓表则直接继承汉晋以来的形制，它是在双螭盘曲的底座上树起多棱的柱体。

话本说刘贵有一妻一妾，家道消乏，从友人处十五贯归家，与妾陈二姐戏言是典她所得的钱。陈二姐当夜偷偷逃回娘家，途中遇卖丝客崔宁，结伴同行。贼人静山大王闯入刘家偷钱，被刘贵发觉。贼劈死刘贵，携钱。邻居发觉后告官追捕，见崔宁与陈二姐同行，身边并有钱十五贯，就把二人送官。二人屈打成招，同被处死。后来刘妻王氏又为静山大王劫去，后来从静山大王酒醉后得知真情，才告官冤狱。情节曲折，细节描写十分真实，批判了官吏草菅人命，率意断狱。这个故事流传很广，明末朱素臣据以改编传奇《双熊梦》，亦名《十五贯》，在昆曲中演唱，至今不衰。《京本通俗》最早由缪荃孙辑录于1915年刻印，编入其《烟画东堂小品》第10卷至第16卷。今有：点校本通行的有：《京本通俗》古典文学出版社1954年版；

成对放置，起初它们大都生动写实，后演变为抽象化和形式化的风格。强调生动传神，其惯用的手法就是变形夸张和抽象，最终便导致写实的形式演变成写意象征的形式。这种中国古典造型艺术的一般规律，在南北朝的滑石雕刻中，也再度得到鲜明的体现。中国古典的建筑艺术，自两汉以来，已经是把绘画、雕刻、文字等各装饰构件融为一体，自进入魏晋南北朝后，这种建筑结构与装饰的有机合成更为明显，无形中也进一步造就了该时代璀璨夺目的建筑石刻装饰艺术。中国古典建筑的样式和装饰构件丰富多彩，这在石雕艺术中也有不同形式的反映。例如，南北朝建筑构件的形象，与两汉相比，它就是一种更为柔和精丽的风格，柱础出现覆盆和莲瓣两种新形式，柱式也风格各异。