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画面为一轻巧灵便的圆顶复篷车，驾一马，奔驰前进。车中坐二人，后坐者为妇人，手执扇，居前者为御车人；车的右侧，前有一人执矛当先，后有一婢紧跟车后，随车护卫前进。运线流畅，布局优美，质朴有力，生动传神。５、四川省大邑县画像砖凤阙画像砖1972四川省大邑县安仁镇出土。《汉书》卷二十五描绘建章宫东面的“凤阙”云：“其东则凤阙，髙二十余丈”。颜师古注：《三辅故事》云“其阙圜上有铜凤凰”。此画像砖即是建章宫凤阙的写生画。画面由双阙结合而成，主阙重檐，左右各有一子阙，以桥型层楼连为一体。檐下木枋、头拱清晰可辨。层楼正脊饰一体态优美的凤鸟。主阙间刻有一门，门扉向内开启。６、成都画像砖上个世纪50年代以后，四川省各级考古部门先后于1952年、1953年及1975年。

战前的民心向背调查到战中的冷静观察，再到战后的正确论战？另外，假如曹刿有异名，《左传》中也会出现。因为在《左传》叙事中，一人异名而称的情况并不少见，但曹刿在《左传》中两次出现，也并无“曹沬”之异名，更没有提到曹刿齐桓公这一轰轰烈烈的壮举；相反《史记》的“刺客列传”中，只载曹沬齐桓公一事，却不记载“长勺之战”这个历史上以少胜多的著名战例和谏庄公如齐观社这一知礼仪之举。所以《左传》中的曹刿与司马迁“刺客列传”中的曹沬并非同一人。【注释】（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）《春秋》以及为之作注传的《左传》是以鲁国国君年号编年的一部春秋时代编年史。（2）齐师：齐国的。在今山东省中部。指鲁国。在今山东西南部。

也遭“伏诛”。在廷辩中迁都的燕州刺史穆罴暗中与穆泰私通，这就不是“言者无罪”了。随即被削封为民。在廷辩中声称“臣仰奉慈诏，不胜喜舞”的拓跋丕，事后表明他是个两面派。孝文帝在洛阳下令改穿汉制官服，“而丕犹常服列在坐隅。晚乃稍加弁带，而不能修饰容仪。高祖以丕年衰体重，亦不强责”但拓跋丕又以孝文帝的舅舅拓跋熙在代郡病故，上表要求孝文帝回代郡奔丧。孝文帝看穿这是要他中止正在洛阳推行的汉化举措，因而严加斥责，并揭露其用心所在：“”今洛邑肇构，跂望成劳，开辟暨今，岂有以天子之重，远赴舅国之丧？朕为孝，其如大孝何？为义，其如大义何？天下至重，君臣道悬，岂宜苟相诱引，陷君不德”于是贬拓跋丕为都督，领并州刺史。但拓跋丕仍不思改悔。