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暗地里却打主意准备致他于死地。于是，她暗中寒浞，很快便与他私通。两人合谋，在三年时间内，陆续害死了后羿的亲信大臣武罗、伯因、熊髠、尨圉等人。到后羿十九年，朝中的大臣几乎都成了寒浞的死党。寒浞认为时机已经成熟，将后羿在寝宫的，然后自立为王，改国号为寒，立纯狐为正妃，以庚辰年为寒浞元年，生下浇和豷两个儿子。寒浞即位后，曾残酷地有穷氏族人。他吩咐手下人将后羿的剁成肉泥，加入的烹制成肉饼，然后送给后羿的族人吃，吃下的便被毒死，不吃的便让用乱刀砍死。其状惨不忍睹。一部分有穷族人恐遭，纷纷逃往边远地区，留下来的也都隐姓埋名，投靠在其它诸侯门下。原来的夏臣伯靡则去投奔有鬲氏族长。从此，中原地区再也找不到有穷族人了。

非先王之训也：现在齐国组织社祭让大家去观看阅兵，这不是先王的法度。齐社，齐国的祭社；活动。（9）天子祀上帝，诸侯会之受命焉：天子祭祀上帝，诸侯都要参加以听受政令、重申礼制。即前面所说的“终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制采用之节，其间无由荒怠会之受命焉”（10）诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉：诸侯祭祀先王先公，卿大夫要襄助料理并接受任务。（11）臣不闻诸侯相会祀也，祀又不法：我没有听说过诸侯之间可以互相观看祭祀的，这种做法显然不合礼制。（12）君举必书，书而不法，后嗣何观？：国君的一举一动都会有史官记载下来的，记载下这类不合法度的事，后世子孙们将会怎么看呢？鲁庄公要到齐国去参观祭祀土地神的仪式。

孝文帝赞誉其曰：“若非任城，朕事业堪忧也”实际上，拓跋澄支持汉化，也是被孝文帝说服的。据“本传”载：太和十七年（493）五月，孝文帝召集百官，宣称要大举伐南齐，计划在南伐途中造成迁都的既成事实。在朝会上，任城王拓跋澄站出来，退朝后，他立即召见任城王澄，屏退左右，单独与澄计议说：“这次举动，的确不易。但国家兴自塞外，徙居平城，这里是用武之地，不能实行文治，今将移风易俗，实在难啊！崤函帝宅，河洛王里，朕想趁此南伐大举而迁居中原，不知任城王意下如何？”拓跋澄被提醒，立即表示赞同。⒁讯之卜筮，审定吉否：通过占卜问神，再决定是否迁都。⒂邺中：当年在邺城时。邺（yè），故址在今河南安阳市北部和河北临漳县西南一带。