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又出任车骑、江州刺史。同年九月，改任左光禄大夫、开府仪同三司，护军。接着又出任车骑、南豫州刺史。到泰始三年五月，王玄谟再次担任左光禄大夫、开府仪同三司。此后，王玄谟又加特进，领护军，进车骑。泰始四年二月，王玄谟病逝，竟然得了个谥号“庄”。为何王玄谟和成为不倒翁，且是个节节高的不倒翁，原因是王玄谟一直紧跟皇帝，从不站错队。宋武帝时深受信任；宋文帝时积极支持北伐；宋文帝太子刘劭（宋元帝）夺位，任他为冀州刺史，他却派部下参加了武陵王刘骏的讨逆军；刘骏（宋孝武帝）继位后，皇叔刘义宣起兵，招揽他被他拒绝，他依赖部下勇猛，平叛立功，升迁高位；后来宋明帝继位，四方，宿将皆死，七十八岁的他作为元老重臣，被任为统帅平叛。

体型流畅，下底平，上口为盘式。肩部饰有一周凸弦纹，稍下贴有黑色圆饰，以等距排列。腹部贴有海棠花，其下贴有一圈黑色葫芦饰。这五层饰纹均是在制成瓶体后，再用熔融的玻璃条在体外壁堆塑成点、线形图案，冷却后即粘贴于瓶体上，这一装饰工艺又称贴花，纹饰随意，如信手而就。由于琉璃兼有玻璃和瓷的特点，釉面润泽晶莹，具有透明感，造型和装饰相结合，显得分外华美。这件贴花盘口琉璃瓶是公元五世纪东罗马产品，其用途应为朝拜时净礼的法器。该瓶的图案搭配变化、构成方式特点皆与我国历代装饰手法迥异，瓶的整体造型也有别于我国传统器物造型风格。采用的是罗马延续下来的贴丝和贴花等热加工装饰工艺。它也证明地中海东岸的玻璃匠早在罗马时期便已熟练掌握这种工艺。

明王宠、祝允明等小楷作品等。行书行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的”行”是”行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。写得比较放纵流动，实质上它是楷书的草化或草书的楷化。行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的，只是行书书写时比较舒展，流动。行书出现的时间大约同八分楷法差不多。东汉末年桓、灵朝的”正体字”除了隶书以外，其次就是”八分楷法”，所以人们又认为行书就是”八分楷法”的别支。