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舜的眼睛有双瞳，黄帝前额像龙，皋陶嘴形像马，这些都是形体外表的特征。比干的心有七个孔，姜维的胆有拳头那么大。尧、舜，传说中的上古贤君；黄帝，传说中的中华人文始祖；皋陶（gāoyáo），传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管的“士”，以正直闻名天下。主要功绩有制定和教育，帮助尧舜和大禹推行“五刑”、“五教”；比干：子姓，比氏，名干，沫邑（今河南卫辉）人。商商纣王的叔叔，因直谏被纣王挖心；姜维（202—264），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉名将，官至大后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会。

先皇建都于此，无何欲移，以为不可。中原其如是所由拟，数有篡夺⑽。自建邑平城以来，与天地并固，日月齐明。臣虽管见肤浅，性不昭达，终不以恒代之地，而拟伊洛之美。⑾但以安土重迁，物之常性，一旦南移，惧不乐也”丕曰：“陛下去岁亲御六军讨萧氏⑿，至洛，遣任城王澄宣旨，敕臣等议都洛。⒀初奉恩旨，心情惶越。凡欲迁移，当讯之卜筮，审定吉否⒁，然后可”高祖谓丕曰：“往在邺中，司徒公诞、咸阳王禧、尚书李冲等皆欲请龟占移洛吉凶之事。⒂朕时谓诞等曰，昔周邵卜宅伊洛，乃识至兆。⒃今无若斯之人，卜亦无益。然卜者所以决疑，此既不疑，何须卜也？昔轩辕卜兆龟焦，卜者请访诸贤哲，轩辕乃问天老，天老谓为善⒄。遂从其言，终致昌吉。然则至人之量未然。

《瓯北诗钞》（赵翼）《瓯北全集》本，单行本。《两当轩诗钞》（黄景仁）光绪二年重刻本。《巢经巢诗抄》（郑珍）贵州刻本；北京有翻刻本，颇有误字。《秋蟪吟馆诗钞》（金和）铅印全本；家刻本略有删减。《人境庐诗钞》（黄遵宪）日本铅印本。清代诗也很难选择。我选梅村代表初期，瓯北与仲则代表乾隆一期；郑子尹与金亚匏代表道咸同三期；黄公度代表末年的过渡时期。明清两朝：《水浒传》亚东图书馆三版本。《》（吴承恩）亚东图书馆再版本。《三国志》亚东图书馆本。《儒林外史》（吴敬梓）亚东图书馆四版本。《红楼梦》（曹г）亚东图书馆三版本。《水浒后传》（陈忱，自署古宋遗民）此书借宋徽钦二帝事来写明末遗民的感慨，是一部极有意义的。