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辟谷有别于现代人常常提及的节食、少食、不食、限食、断食、禁食等概念，主要以明天机、地义、人理之后，身心自然处于“气足不思食”的一种状态。辟谷是人体自身精气神提升后的自然现象，是人体隐藏功能的一种开发，是对生命科学中未知领域的探索。在辟谷开始的时候，我们会用特殊的方法打开隐藏在身体的能量进入渠道，同时使胃酸分泌停滞下来。这样在辟谷期间，能量就可以从另开的渠道直接输入进去。中国的辟谷术，和断食完全不是一回事，其方法应该说只有东方中国才是正宗，或者说独自拥有

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人们都知道一年要分四季，但是秋季也分三期，你知道吗？按照秋季的气候变化与自然界生物的变化规律，秋季可分为初秋、中秋、晚秋三个时期。那么面对秋季的三个时期，我们在人们都知道一年要分四季，但是秋季也分三期，你知道吗？按照秋季的气候变化与自然界生物的变化规律，秋季可分为初秋、中秋、晚秋三个时期。那么面对秋季的三个时期，我们在生活中又该如何来呢？初秋时期初秋，正值草木凋零，气清风寒之时，其较冷的气候与炎热的夏季相比，又使人们多了几份不适，因此，在夏秋交替之时做好换季的预备工作，是保证安度整个秋季的重要环节。按照学的观点来看，此时期最为适宜养肝。而在初秋之时养肝的最好方式就是减少辛辣食物的摄入，进食滋补性的食物

对古代易学研究成果的全面集成，将为研究易学文化及中国传统文化的提供重要的参考资料。此次会议标志着《中华易学全书》编纂工作的全面启动实施。《易经》作为“群经之首，大道之源”，使历代学者倾心其间。此次我们与北京师范大学易学文化研究中心合作的《中华易学全书》编纂项目，是继“文渊阁二十四史”整理项目之后的又一壮举。我们将秉承“古为今用，繁荣学术，服务社会，兼容并包”的宗旨，认真把这个项目做好，做精。自古盛世修典，此前北京大学编《儒藏》，华东师范大学编《子藏》，现今北京师范大学和首都师范大学又一起编《易藏》。《四库全书》中的易学典籍可归结为两派六宗，如果全部整理出来，将为重建现代易学奠定良好的基础。近百年来我觉得中华民族在文化上面临两个问题。

[原文]执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。[译文]谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害，于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和美好的食物，使过路的人都为之停步，用言语来表述大道，是平淡而无味儿的，看它，看也看不见，听它，听也听不见，而它的作用，却是无穷无尽的，无限制的。