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辟谷,是中国古代道家的一种方式,以不吃饭能存活而充满神秘色彩,在先秦便已经有“食气者神明而寿,不食者不死而神”的说法。如今,辟谷穿越千年来到现代,重新推动热潮。
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“为往圣继绝学。助万众得康宁”才是老师的初心。老师不忘初心坚持公益辟谷,每堂课都尽心尽力传播中国的传统文化,把一些深奥的和道理,用简单易学的话语传播给我们,使我们受益匪浅,每天在课堂上站着十多个小时不知疲倦的讲课,为的是将中华传统文化发扬光大,为的是大众的健康身心,为的是每期同修平安度过辟谷的七天,这份爱心和坚持,不是一般的人能够做到的,我的语言表达能力不是很好,文笔不佳,但是丝毫不影响我对老师的敬仰之心,希望我们能有更多的“杜老师”!后还要分享我觉得很神奇的一件事,第四天,我腰酸的快坐不住了,睡觉也睡不安稳,找到了杜老师,老师在忙了一天的情况下,还给我调理身体,当时就能感受到老师掌间传来一阵阵能量之后五分钟之内身体的不适立马消失了。
[原文]夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之。[译文]兵器啊,是不祥的东西,人们都厌恶它,所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵打仗时就以右边为贵。兵器这个不祥的东西,不是君子所使用的东西,万不得已而使用它,好淡然处之,胜利了也不要自鸣得意,如果自以为了不起,那就是喜欢杀人。凡是喜欢杀人的人,就不可能得志于天下。吉庆的事情以左边为上,凶丧的事情以右方为上,偏将军居于左边,上将军居于右边,这就是说要以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中杀人众多,要用哀痛的心情参加,打了胜仗,也要以丧礼的仪式去对待战死的人。
围棋古谱《寄青霞馆弈选》正续编式暨围甲联赛第14轮专场在国家数字出版基地举行。中国围棋协会林建超、北京围棋理事长华以刚、首都师范大学原副校长邱运华、青岛出版社副总编高继民等来自围棋界、学术界和出版界的众多嘉宾应邀出席。首都师范大学电子文献研究所所长尹小林代表项目团队进行了主题发言,介绍了《中国围棋古谱集成》项目的立项以及出版情况。2012年,国学网与首都师范大学文化研究院联合启动了《中国围棋古谱集成》大型文化项目,该项目得到了中国围棋协会和青岛出版集团的鼎力支持。经过四年多的不懈努力,首部大型古谱《寄青霞馆弈选》正续编终于面世。《中国围棋古谱集成》由北京国学时代文化传播股份有限公司策划编纂。