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辟谷和断食是不同的，断食是没有能量来源的，辟谷是有的。辟谷期间虽然不吃五谷，但是可以通过采气、练养的方法获取能量，所以它们有本质上的区别

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《四库全书》经部里，易经类收书多，计158部，我们计划在2012年内将这两个子项目完成。文献整理就如同铺路，铺好了，大家就可以踏着往前走。《四库全书》中所收的易学典籍有重要的版本价值和学术价值，不但可以和其他已有的版本互相参照，更有不少典籍是只此有存，并从未整理过的。我虽是项目的参与整理者，但初接触到的已经是经过数字化处理的数据，不过其中仍然存在不少问题，尤其是简繁转化的错误和夹注内容的遗漏，都在一定程度上影响了整理的质量和进度。易学涵盖文史哲，千百年来，流派纷呈，典籍浩潮。《四库全书》本身已对历代易学典籍有所拣择，亟须我们加强研究，去粗取精。中国当代文化的形成主要受到三种文化的影响：一是传统文化。

中国棋院入各地棋院，以及民间收藏家等处珍藏版本。?精校版别，同一种谱目，比较其各版本刻印时间、完好程度、雕工、墨色、纸张等等，胡定影底本。?搜山括海，宋版《忘忧清乐集》，元代“围棋”——《玄玄棋经》，明代《适情录》、《仙机武库》、《万汇仙机弈谱》，清代《不古编》、《弈学会海》、《弈妙》初编及二编、《弈萃》及《弈萃官子》，及晚清四大丛谱——《海昌二妙集》六卷、《寄青霞馆弈选》正编续编、《蜗簃弈录》八种，《弈潜斋集谱》一编二编三编等，一展其原始风貌。?鸿篇巨制，该丛书预计容纳200卷册页，自2016年起的3—5年内陆续面世。?拯危继绝，该书意义在于：其一，整理国粹，发扬传统的四艺（琴棋书画）；其二。

]将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。[译文]想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力纺治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。