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辟谷是对身体一种自我完善修复的方法,老师的引导很重要,相信的过程更重要
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在辟谷的过程中,身体处于一种饥饿的状态,不用消耗多余的气血去消化食物,自然思维会变得更加敏捷,想象力变得丰富,灵感爆棚,更容易想出好的点子。辟谷是对体重的双向调节,在辟谷的过程中,我们能够明显看到自己身体脂肪的减少,体重会开始慢慢往下降。其实这很好理解,简单来讲就是“燃烧卡路里”,辟谷过程中虽然不进食,但为了保持经络、气血的通畅,依然会要求进行练养,此时消耗的就是储存在体内多余的能量,如糖分、脂肪等。随着辟谷的深入,这种消耗就会变得更加明显。有诸于内,必行与外。内在多余脂肪也好,糖分也好,它们的减少。
[原文]不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。 [译文]不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物,导使民心不被迷乱。因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄,经常使老百姓没有智巧,没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做,办事顺应自然,那么,天才就不会不太平了。
二是西方文化,三是红色文化。其中传统文化在“价值体系”中虽未明确定位,其根基的意义却不容置疑。《中华易学全书》的编纂是对传统文化的一次重新集结,一要运用全新技术,二要与专业人士合作。古籍标点整理,断句点读须慎之又慎。我们现在阅读古籍的时候有很多争论不休的问题,其实就与标点有很大关系。《中华易学全书》这么重大的工程,尤须特别投入,特别认真。北京艺术博物馆坐落于万寿寺,寺中有藏经楼,又名万寿阁,我们筹划将来专门在此阁中收藏国学网整理出版的《四库全书》标点本,以实现“阁本合一”的宏愿。古籍应力求深度整理,收罗尽量要全,以推进学科的发展。《中华易学全书》的编纂就是要朝着易学发展史上的标志性成果迈进。文化有三个层次:一个是器物层次。