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由东京国立博物馆收藏的"十六国佛金铜坐像",一直被学界认为是早期重要的金铜佛造像之一。笔者通过长期比较和研究后认为,此像的风格特征和铸造特点,与资料所见的所有十六国金铜佛造像均存差异,其极有可能是清末民初的古董商仿现存于美国哈佛大学福格美术馆所藏"十六国时期佛金铜坐像"而做的伪品。
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　经发掘,在高青陈庄发现西周时期的城址及东周时期的环壕,并在城址内清理房基、窖穴、夯土台基、水井、墓葬、马坑、车马坑等遗迹。同时出土陶器、铜器、蚌器、骨器等遗物,其中青铜器近10件有铭文,2件有70余字的长篇铭文。陈庄城址是目前山东地区所见早的西周城址,为西周早、中期的一个区域性中心。
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查询：建邺区二手变压器回收上门提货本文认为,从物质遗存看,北辛文化接近于地理上较远的裴李岗文化,疏远于地理上较近的后李文化,由此推测,北辛文化是外来文化异地移植的结果。北辛文化房址的大小悬殊,以及炊器的以鼎代釜,暗示着物质文明水较低的考古学文化,可能一度征服物质文明水较高的考古学文化。
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李鸿章是晚清时期重要的人物,为洋务运动前期的代表,同时也是淮军的首领。他从事活动40年,对晚清国策的制定起着举足轻重的作用。武汉博物馆藏李鸿章书信一通,系李鸿章写给其淮系僚属刘瑞芬的回信,近期对开,具有很高的文献价值。结合光绪初年的相关史实,分析信中涉及的内政、外交及局势,可考察19世纪70年代的中外态势,探究晚清变局下李鸿章为挽救国运所做出的努力,以及他的真实心理。小双桥遗址发现有夯土建筑基址、宫城城墙基槽遗迹及大型青铜建筑构件,祭祀遗存数量多,分布密集,出土有与铸铜、制陶和制骨手工业相关的文化遗存以及较多的青铜器、玉器和原始瓷器等珍品,完全具备都城的规模和内涵。而此时郑州商城的宫殿逐渐废弃,制陶和铸铜等手工业作坊趋于衰落,青铜器、原始瓷器和玉器的出土数量减少,出土地点比较分散,已不具备都城应有的规模和内涵。作为都城,小双桥与郑州商城遗址存在着兴废交替的关系。