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以器体四隅为视点中心形成中轴对称的结构布局是商周时期方形青铜礼器的重要装饰方法之一,此类装饰起源于新石器时代晚期兽面纹玉琮,商代早期开始用于装饰方形青铜礼器,商代晚期至西周早期继续存在,西周中期逐渐消失。统治者在设计铸造青铜礼器时刻意模仿被诸多氏族部落所认可的兽面纹玉琮,目的在于藉此笼络其他氏族部落势力,掌控话语权,强化自身统治地位。

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由花东甲骨文和作册般鼋铭文的记载可知,射牲礼起源不晚于商代中晚期,初其举行的地点通常在自然形成的河流沼泽等水边,射牲结束后多伴随有祭祀活动。之后射牲礼逐渐发展完善,由麦尊和伯唐父鼎等青铜器铭文记载可以推定,至晚到西周早期,天子在辟雍乘舟射牲的仪式已明显区别于射及以"择士"为目的的大射,其不仅与祭祀相关,且已具有象征天子亲自射猎以"示亲杀"的特点。
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驻马店回收78年茅台酒回收世博会50年陈年茅台酒"诹日"又称"诹吉",是古代选择吉日的一种方术。其发源莫知其涯。甲骨文中有诹日卜辞,学界对此业已达成共识,但对诹日产生的具体时代尚有分歧。有人认为武丁时代无诹日,诹日观念产生于廪辛、康丁时期;有学者主张武丁时代不仅诹日,且"已有日书之实"。本文赞成武丁时代诹日说,并论证了"出入、田猎、征伐"三种典型旅行诹日卜辞,指出商代诹日不分刚、柔,载籍所谓外事"刚日"、内事"柔日"完全是周人的观念。本文不认为商代有"日书",因为殷商和西周时代的诹日没有脱离龟卜筮占而存在,"日书"产生的前提条件尚不具备。