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一般认为,殷墟五号墓的墓主是商王武丁的法定"妇好",所以又称为"妇好墓",本文通过对"妇好墓"位置、墓形、随葬品以及器物铭文等现象的分析,对"妇好墓"的定性提出质疑,并通过对器物符号和纹饰的分析,指出"妇好"画符和龙虎纹在先民看来都具有通天地的巫术功能,是祭祀礼器的重要标志,从而提出"妇好墓"墓主不是商王而是人员巫觋。
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淮北回收陈年茅台酒回收新世纪经典茅台2011年8月29日-10月17日,郑州市文物考古研究院在郑州市金水区廊桥水岸小区发掘清理一批墓葬,墓葬形制有"凸"字形洞室墓、长方形土洞墓、长方形竖穴墓,出土陶、铜、铁、骨、石器共计158件。根据墓葬形制、随葬品等分析,其时代应属战国晚期秦墓。该批墓葬的清理发掘,为研究战国、秦代丧葬俗以及中原文化与秦文化的相互交流与影响提供了宝贵的实物资料。本文认为,从物质遗存看,北辛文化接近于地理上较远的裴李岗文化,疏远于地理上较近的后李文化,由此推测,北辛文化是外来文化异地移植的结果。北辛文化房址的大小悬殊,以及炊器的以鼎代釜,暗示着物质文明水较低的考古学文化,可能一度征服物质文明水较高的考古学文化。